1.先秦諸子的著作，經(jīng)常采用寓言來闡明道理。下列寓言故事，出自《莊子》的是( )。
A.庖丁解牛
B.愚公移山
C.自相矛盾
D.揠苗助長
【答案】A。解析：庖丁解牛出自《莊子·養(yǎng)生主》;愚公移山出自《列子·湯問》;自相矛盾出自《韓非子·難一》;揠苗助長出自《孟子·公孫丑上》。
2.我國四大佛教名山的名稱，所在省份與供奉的菩薩對應(yīng)有錯誤的一項是( )。
A.普陀山—浙江—觀音菩薩
B.五臺山—山西—文殊菩薩
C.峨眉山—四川—匯賢菩薩
D.九華山—安徽—地藏王菩薩
【答案】C。解析：峨眉山也是一座佛教名山，相傳是釋迦牟尼身旁的普賢大菩薩顯靈說法的道場。它與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國佛教的“四大菩薩”道場。
3.下列樂器中，不屬于中國傳統(tǒng)樂器的是( )。
A.橫笛
B.風(fēng)笛
C.簫
D.塤
【答案】B。解析：風(fēng)笛是流行于歐洲各國的一種民間樂器，不屬于中國傳統(tǒng)樂器。
4.巴赫是17世紀(jì)杰出的作曲家、管風(fēng)琴家，其創(chuàng)作廣泛吸取16世紀(jì)以來意大利、法國等國音樂的成功經(jīng)驗，成就很高，對后世音樂發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。他的國籍是( )。
A.德國
B.法國
C.英國
D.俄國
【答案】A。解析：巴赫是德國巴洛克音樂時期的作曲家，也是杰出的管風(fēng)琴、小提琴、大鍵琴演奏家。
5.陶行知的名言：“人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。”給我們的啟示是( )。
A.人的身心發(fā)展具有順序性，所以教育工作要循序漸進(jìn)
B.人的身心發(fā)展具有階段性，所以教育工作不能“一刀切”
C.人的身心發(fā)展具有不平衡性，所以教育工作要抓住關(guān)鍵期
D.人的身心發(fā)展具有個別差異性，所以教育工作要因材施教
【答案】D。解析：“立腳點(diǎn)上求平等”，是說起點(diǎn)一樣，“于出頭處謀自由”，是說在身心發(fā)展的過程中存在個別差異，給我們的啟示是面向全體學(xué)生，同時要根據(jù)學(xué)生的實際情況、個別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，即因材施教。
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