1.以下哪本著作的出版標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科( )。
A.《大教學(xué)論》
B.《教育漫話》
C.《普通教育學(xué)》
D.《人是教育的對象》
【答案】C
【解析】赫爾巴特《普通教育學(xué)》是現(xiàn)代第一本教育學(xué)著作,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科??涿兰~斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作,系統(tǒng)闡述了學(xué)年制,班級授課制。標(biāo)志著教育學(xué)開始獨(dú)立。英國哲學(xué)家洛克的《教育漫話》主要提出“白板說”和紳士教育論?!度耸墙逃膶ο蟆肥嵌韲逃覟跎晁够闹?,他被譽(yù)為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。故答案選C。
2.通過呈現(xiàn)想要的愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率,是那種強(qiáng)化后果( )。
A.負(fù)強(qiáng)化
B.正強(qiáng)化
C.懲罰
D.強(qiáng)化
【答案】B
【解析】此題考查正強(qiáng)化的概念。正強(qiáng)化是呈現(xiàn)能提高反應(yīng)概率的刺激的過程。負(fù)強(qiáng)化是取消厭惡性刺激以提高反應(yīng)概率的過程。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過程。故答案選B。
3.在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育論,另一種理論是( )。
A.學(xué)科課程論
B.活動(dòng)課程論
C.實(shí)質(zhì)教育論
D.現(xiàn)代課程論
【答案】C
【解析】“形式教育”與“實(shí)質(zhì)教育”是在教育的歷史發(fā)展過程中形成的兩種相對立的教育理論。前者認(rèn)為教育旨在使學(xué)生的天賦官能或能力得到發(fā)展;后者則認(rèn)為教育在于使學(xué)生獲得知識。故答案選C。
4.“以僧為師,以吏為師”是古代哪國教育的典型特征( )。
A.希臘
B.羅馬
C.埃及
D.印度
【答案】C
【解析】“以僧為師,以吏為師”是古代埃及的典型的教育特征。故答案選C。
5.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,是從( )角度進(jìn)行劃分的。
A.課程功能
B.課程制定者
C.課程任務(wù)
D.課程設(shè)計(jì)形式
【答案】C
【解析】按照課程的任務(wù)劃分,可以把課程分為:基礎(chǔ)課程、拓展型課程、研究型課程。故答案選C。