1.王健在課堂上玩手機(jī)，老師沒有直接提出批評，而是表揚(yáng)了認(rèn)真聽講的馮軍，王健看了看馮軍，也開始認(rèn)真聽講了。該老師使用的課堂管理法是（ ）。
A．直接干預(yù)
B．替代強(qiáng)化
C．團(tuán)體警覺
D．處理轉(zhuǎn)換
【答案】B
【解析】本題考查的是社會學(xué)習(xí)理論。替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者不直接受到強(qiáng)化而是看到榜樣受到強(qiáng)化，從而改變了自己的行為動機(jī)。題干中，教師沒有批評玩手機(jī)的王健，反而表揚(yáng)了認(rèn)真聽課的馮軍，王健看到后也自覺認(rèn)真地開始聽課，可見王健看到了馮軍這個榜樣后，自己的行為發(fā)生了變化，屬于替代強(qiáng)化。故B項(xiàng)正確。
A項(xiàng)，直接干預(yù)是指學(xué)習(xí)者直接受到外部刺激的影響，從而改變自己的行為動機(jī)。與題干不符，排除。
C項(xiàng)，團(tuán)體警覺是指在講演和討論期間，老師用來鼓勵學(xué)生保持注意力的提問方法。與題干不符，排除。
D項(xiàng)，干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。
故正確答案為B。
2.世界上最早專門論述教育的文獻(xiàn)是（ ）。
A．《學(xué)記》
B．《論語》
C．《論演說家的教育》
D．《理想國》
【答案】A
【解析】本題考查的是教育著作?！秾W(xué)記》是世界上、人類歷史上、我國最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)。故A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)，《論語》是孔子及其弟子的語錄集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。與題干不符，排除。
C項(xiàng)，《論演說家的教育》是古羅馬教育家昆體良的名著，該書集希臘、羅馬教育思想和經(jīng)驗(yàn)之大成，因此被譽(yù)為歐洲古代教育理論發(fā)展的最高成就。與題干不符，排除。
D項(xiàng)，《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)作的哲學(xué)對話體著作。全書主要論述了柏拉圖心中理想國的構(gòu)建、治理和正義，主題是關(guān)于國家的管理。與題干不符，排除。
故正確答案為A。
3.兒童青少年的成長發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是（?。?。
A．遺傳素質(zhì)
B．環(huán)境
C．教育
D．個體的主觀能動性
【答案】C
【解析】本題考查的是兒童身心發(fā)展的影響因素。影響兒童、青少年成長發(fā)展的因素有：遺傳素質(zhì)、環(huán)境、（學(xué)校）教育、個體的主觀能動性，其中，（學(xué)校）教育在兒童、青少年成長發(fā)展起主導(dǎo)作用。故C項(xiàng)正確。
A項(xiàng)，遺傳素質(zhì)是兒童心理發(fā)展的生理前提、自然條件，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但絕不能預(yù)定或決定兒童心理的發(fā)展。與題干不符，排除。
B項(xiàng)，社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約。不過人的社會實(shí)踐是對人的發(fā)展起著決定性的作用，離開人的實(shí)踐，單純的客觀環(huán)境不能決定一個人的發(fā)展和成就。與題干不符，排除。
D項(xiàng)，環(huán)境和教育的影響只是學(xué)生身心發(fā)展的外因，況且環(huán)境和教育對人的發(fā)展的影響也只有通過學(xué)生身心的活動才能起作用。所以說在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)和成就主要取決于他自身的態(tài)度，取決于他在學(xué)習(xí)、勞動和科研活動中所付出的精力。與題干不符，排除。
故正確答案為C。
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