1.在我國(guó)，最早規(guī)定“實(shí)行男女教育平等，允許初等小學(xué)男女同校”的學(xué)制是( )。
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
【答案】C
【解析】本題考查的是我國(guó)的學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制，也正是因?yàn)槠滟Y本主義性質(zhì)，象征封建社會(huì)的尊孔讀經(jīng)被廢除，保障婦女的受教育權(quán)利并規(guī)定男女同校制度，同時(shí)還在此基礎(chǔ)上籌辦了各級(jí)女子學(xué)校，因此C選項(xiàng)正確。
A選項(xiàng)，壬寅學(xué)制是我國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒(méi)有實(shí)行。這份學(xué)制主要以日本學(xué)制為藍(lán)本，具有一定進(jìn)步意義，但由于是在封建社會(huì)的背景下頒布的，所以受封建思想影響，仍然重男輕女，不符合題干描述，故排除。
B選項(xiàng)，癸卯學(xué)制是我國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，與壬寅學(xué)制一樣，癸卯學(xué)制也是在封建社會(huì)的背景下頒布的，其“中體西用”的思想核心仍然是儒家思想，所以封建思想依然濃厚，婦女的受教育權(quán)利仍然沒(méi)有得到保障，故排除。
D選項(xiàng)，壬戌學(xué)制的頒布標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立，也標(biāo)志著中國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)基本完成。該學(xué)制與癸卯學(xué)制一樣具有資本主義性質(zhì)，因此也包含男女平等的思想，但由于其頒布時(shí)間晚于壬子癸丑學(xué)制，所以并不是最早規(guī)定男女教育平等的學(xué)制，故排除。
ABD三項(xiàng)均與題意不符，故本題選擇C選項(xiàng)。
2.對(duì)單一的研究對(duì)象的變化過(guò)程進(jìn)行深入剖析的研究方法是( )。
A.觀察法
B.調(diào)查法
C.個(gè)案研究法
D.訪談法
【答案】C
【解析】本題考查的是教育研究方法的類(lèi)型。個(gè)案研究法是指研究者在自然狀態(tài)下，對(duì)特殊或典型的案例進(jìn)行全面、深入的調(diào)查和分析，來(lái)認(rèn)識(shí)該案例的現(xiàn)狀或發(fā)展變化的研究方法。題干的核心詞“單一研究對(duì)象”符合個(gè)案研究法的定義中“特殊、典型案例”的描述，屬于個(gè)案研究法。因此，C選項(xiàng)正確。
選項(xiàng)A，觀察法是指研究者在自然條件下，通過(guò)感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法。
選項(xiàng)B，調(diào)查法是研究者通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對(duì)象的有關(guān)資料，對(duì)取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問(wèn)題的方案的研究方法。
選項(xiàng)D，依據(jù)調(diào)查的方法和手段，可以將調(diào)查分為問(wèn)卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查和調(diào)查表法。訪談?wù){(diào)查，指研究者通過(guò)與研究對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交談，以口頭問(wèn)答的形式搜集資料的一種調(diào)查研究方法。
綜上所述，ABD三項(xiàng)均與題意不符，故本題選擇C選項(xiàng)。
3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)? )。
A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力
B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律
D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳因素的制約
【答案】C
【解析】本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展特征的啟示。根據(jù)現(xiàn)代教育學(xué)理論知，教師在教學(xué)過(guò)程中要做到循序漸進(jìn)，“序”指青少年身心發(fā)展規(guī)律(內(nèi)部規(guī)律)和教材的邏輯順序(外部規(guī)律)兩方面。青少年身心發(fā)展的順序性(身心發(fā)展的規(guī)律之一)是指由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，這又要求教師要做到教學(xué)過(guò)程中的循序漸進(jìn)。結(jié)合選項(xiàng)正確答案是C。
A選項(xiàng)，學(xué)生的記憶能力強(qiáng)、理解能力弱(機(jī)械記憶)，這要求教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展，但該選項(xiàng)與“循序漸進(jìn)”無(wú)關(guān)聯(lián)。
B選項(xiàng)，教師需要具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，但教師的知識(shí)和能力是不一樣的，教師應(yīng)該主動(dòng)完善自身的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)。B選項(xiàng)與題干無(wú)因果關(guān)系，故排除。
D選項(xiàng)，教育活動(dòng)受制于人的成長(zhǎng)環(huán)境，反映的是影響人身心發(fā)展的因素中環(huán)境因素對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響。
4.小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展( )的特點(diǎn)。
A.階段性
B.順序性
C.個(gè)別差異性
D.不平衡性
【答案】A
【解析】本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。階段性指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在小學(xué)階段多以直觀形象的方式進(jìn)行教學(xué)是因?yàn)檫@個(gè)階段的學(xué)生的思維以具體形象思維為主，而在中學(xué)階段可以進(jìn)行抽象講解是因?yàn)檫@個(gè)階段的學(xué)生的思維以抽象邏輯思維為主，說(shuō)明不同階段的學(xué)生其思維發(fā)展具有不同特點(diǎn)，因此，A選項(xiàng)正確。
B選項(xiàng)，順序性指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，題干并未體現(xiàn)學(xué)生思維是由低級(jí)到高級(jí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展，只強(qiáng)調(diào)了不同階段具有不同靜態(tài)的特征。因此，B選項(xiàng)不符合題意。
C選項(xiàng)，個(gè)別差異性具體表現(xiàn)為群體角度男女性別的差異和個(gè)體角度身心的所有構(gòu)成方面發(fā)展水平的差異、心理特征表現(xiàn)方式上的差異等。題干描述的是學(xué)生在不同階段的差異，并不是不同個(gè)體之間的差異，故排除。
D選項(xiàng)，不平衡性具體表現(xiàn)為同一個(gè)體同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段不均衡，不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性，題干描述并未體現(xiàn)思維在不同年齡階段發(fā)展的快慢差異或與其他因素之間快慢的對(duì)比，故排除。
BCD三項(xiàng)均與題意不符，故本題選擇A選項(xiàng)。
5.簡(jiǎn)述影響兒童身心發(fā)展的因素及其具體作用。(簡(jiǎn)答)
【參考答案】
影響個(gè)體身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育以及個(gè)體主觀能動(dòng)性。
(1)遺傳
遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。
(2)環(huán)境
環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
(3)學(xué)校教育
學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
(4)個(gè)體的主觀能動(dòng)性
人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。
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