1.下列關(guān)于師生關(guān)系說法正確的是( )。(單選)
A.我國的師生關(guān)系是以教書育人為根本目標(biāo)
B.我國的師生關(guān)系是以教學(xué)相長為根本目標(biāo)
C.師生互助是我國師生關(guān)系的特征之一
D.尊師愛生是我國師生關(guān)系的特征之一
【答案】D
【解析】本題考查的是新型師生關(guān)系的特征。新型師生關(guān)系的特征包括：尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長和心理相容。
選項(xiàng)A，新型師生關(guān)系的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義新人。教書育人是指教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育;循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教書育人是教師的天職。該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤，故排除。
選項(xiàng)B，教學(xué)相長包括三層含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。這是新型師生關(guān)系的特征之一。并非根本目標(biāo)，故排除。
選項(xiàng)C，師生互助關(guān)系是一種良好的師生關(guān)系。在任何時(shí)候都看到學(xué)生好學(xué)上進(jìn)的一面，寬容、接納、關(guān)心、欣賞每位學(xué)生，調(diào)動(dòng)起各類學(xué)生的積極性。師生互助不屬于新型師生關(guān)系的特征。故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。
選項(xiàng)D，尊師愛生是我國新型師生關(guān)系的特征之一，現(xiàn)代教育中的“尊師愛生”并非封建等級關(guān)系、政治連帶關(guān)系、倫理依附關(guān)系，而是師生交往與溝通的情感基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ)，其目的主要是相互配合與合作，順利開展教育活動(dòng)。尊師與愛生是相互促進(jìn)的兩個(gè)方面：教師通過對學(xué)生的尊重和關(guān)愛換取學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊敬與信賴，學(xué)生對教師的這種尊敬與信賴又可激發(fā)教師更加努力地工作，為學(xué)生營造良好的心理氣氛和學(xué)習(xí)條件。
故A、B、C選項(xiàng)均與題意不符，故本題選D。
2.教師職業(yè)的發(fā)展的四個(gè)階段，包括非職業(yè)化階段、職業(yè)化階段、專門化階段和( )。(單選)
A.熟練化階段
B.高級階段
C.成熟階段
D.專業(yè)化階段
【答案】D
【解析】本題考查的是教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。教師職業(yè)的發(fā)展的四個(gè)階段，包括非職業(yè)化階段、職業(yè)化階段、專門化階段和專業(yè)化階段。
專業(yè)化階段是指伴隨著教育改革和師范教育的發(fā)展，人們對教師的要求從數(shù)的增加改變?yōu)橘|(zhì)的提高，教師逐步向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，即一個(gè)職業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)逐漸發(fā)展成熟，具備鮮明的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并獲得相應(yīng)的專業(yè)地位的過程。
3.我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末的( )。(單選)
A.南洋公學(xué)
B.京師大學(xué)堂
C.京師同文館
D.國立北洋大學(xué)
【答案】A
【解析】我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末。1879年，盛懷宣在上海開班“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院師范院和外院，師范院即我國最早的師范教育。故本題選擇A。
4.教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)，是以下哪一位教育家的名言( )。(單選)
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.陶行知
D.蔡元培
【答案】A
【解析】本題考查的是教育家名言?？涿兰~斯認(rèn)為，教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。
選項(xiàng)B，教師中心論，代表人物赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的“舊三中心”。
選項(xiàng)C，陶行知生活教育理論包括三個(gè)基本觀點(diǎn)：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。其中，“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)方法論，是為批判傳統(tǒng)單一的教授法，反對教師“教死書、死教書、教書死”和學(xué)生“讀死書、死讀書、讀書死”的傳統(tǒng)教學(xué)模式而提出的教學(xué)方法論。
選項(xiàng)D，蔡元培提出五育教育。
綜上所述，本題選擇A。
5.教師對學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰，侵犯了學(xué)生的( )。(多選)
A.隱私權(quán)
B.名譽(yù)權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.受教育權(quán)
【答案】BC
【解析】本題考查學(xué)生的權(quán)利。學(xué)生的權(quán)利主要包括受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利，主要包括身心健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、人身自由權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。
選項(xiàng)A，隱私權(quán)是指學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不被他人所知的權(quán)利。
選項(xiàng)B，名譽(yù)是指社會或他人對特定公民、法人的品德、才干、信譽(yù)、商譽(yù)、資歷、功績等方面的評價(jià)和總和。名譽(yù)權(quán)就是公民、法人依法享有的，有關(guān)自己的社會評價(jià)不受他人侵犯的一種人身權(quán)利。
選項(xiàng)C，人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán)，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。
選項(xiàng)D，學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價(jià)權(quán)。
題干中體罰和變相體罰學(xué)生既侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，也使得學(xué)生的社會評價(jià)受到影響，故本題選BC。
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