1.“知子莫如父，知女莫如母”，說明家庭教育比學(xué)校教育更具有( )。
A.先導(dǎo)性
B.感染性
C.權(quán)威性
D.針對性
【答案】D。
【解析】本題考查家庭教育的特點。
選項A，先導(dǎo)性是指一個人最早接受的教育就是家庭教育，父母是子女的第一任老師。家庭的生活環(huán)境和父母的言行舉止，從小就對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
選項B，感染性是情感的一個重要特點，是指一個人的喜怒哀樂等情感，能引起別人產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的情感。
選項C，在家庭教育中，家長在子女心中的權(quán)威性，是家長有效地教育和影響子女的重要前提，而且與學(xué)校教育、社會教育相比，家庭教育具有更大的權(quán)威性。
選項D，針對性是家庭教育的一大特色，孩子從出生開始與父母朝夕相處，因此只要父母能夠全面細(xì)致地了解自己的孩子，能夠做到“知子莫如父，知女莫如母”。
故綜上所述，選項ABC不符合題意，故排除，本題選D。
2.學(xué)校教育產(chǎn)生于( )。
A.原始社會末期
B.奴隸社會初期
C.奴隸社會末期
D.封建社會初期
【答案】B。
【解析】本題考查的是學(xué)校教育的產(chǎn)生。奴隸社會里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會活動中分化出來，成為獨立的形態(tài)。即在奴隸社會初期，就產(chǎn)生了學(xué)校教育。故本題選B。
故選項A說法錯誤。選項C、D為干擾選項。本題選B。
3.在西方近代教育思想史上，最能體現(xiàn)實用主義教育思想的教育家及其著作是( )。
A.杜威和《普通教育學(xué)》
B.赫爾巴特和《普通教育學(xué)》
C.杜威和《民主主義與教育》
D.赫爾巴特和《民主主義與教育》
【答案】C。
【解析】本題考查的是教育學(xué)的發(fā)展歷程。杜威是實用主義教育的代表人物，其代表著作為《民主主義與教育》。故本題選C。
選項B，赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物、科學(xué)教育學(xué)的奠基人;他的代表作是《普通教育學(xué)》，這標(biāo)志教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生，這本書也被認(rèn)為是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。
選項A、D為錯誤干擾選項。本題選C。
4.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是( )。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.生產(chǎn)力
C.傳統(tǒng)文化
D.科學(xué)技術(shù)
【答案】A。
【解析】本題考查的是教育與社會的發(fā)展。
選項A，政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用體現(xiàn)在：(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。
選項B，生產(chǎn)力對教育的制約作用體現(xiàn)在：(1)決定了教育發(fā)展的水平;(2)決定教育的規(guī)模和速度;(3)制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化;(4)制約著教育的內(nèi)容和手段。
選項C，文化對教育發(fā)展的制約作用體現(xiàn)在：(1)影響教育目的的確立;(2)影響教育內(nèi)容的選擇;(3)影響教育教學(xué)方法的使用。
選項D，科學(xué)技術(shù)對教育的影響體現(xiàn)在：(1)對教育的動力作用;(2)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展還能為教育的發(fā)展指明方向，預(yù)示結(jié)果，引導(dǎo)教育遵循著科學(xué)的軌道前進(jìn)。
題干中，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是政治經(jīng)濟(jì)制度，故本題選A。
BCD不符合題意，本題選A。
5.請簡述古代社會教育的特征。(論述)
【答案】
【解析】
古代教育主要特征有：
(1)有專門的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員;
(2)學(xué)校教育具有鮮明的階級性和等級性;
(3)教育與生產(chǎn)勞動相脫離;
(4)文字的發(fā)展和典籍的出現(xiàn)豐富了教育內(nèi)容;
(5)教育方法崇尚呆讀死記;
(6)官學(xué)與私學(xué)并行;
(7)形成個別教育或集體個別教育的組織形式。
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