1.小軍在5歲時(shí)，由于生病導(dǎo)致雙目失明，但他沒(méi)有放棄，通過(guò)不斷地堅(jiān)持與練習(xí)，他的聽(tīng)力變得異常敏銳，最終成了一名音樂(lè)家。這個(gè)故事說(shuō)明人的身心發(fā)展具有( )。
A.互補(bǔ)性
B.順序性
C.個(gè)別差異性
D.階段性
【答案】A
【解析】A選項(xiàng)互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，即身身互補(bǔ);另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。如身患重病或有殘缺的人，如果他有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝疾病的信心，身心依然得到發(fā)展，即所謂的身心互補(bǔ)。題干中描述的小軍雖然身體方面有缺陷，但他聽(tīng)力發(fā)展的好，而且成為了音樂(lè)家體現(xiàn)出了互補(bǔ)性當(dāng)中的身身互補(bǔ)，故A項(xiàng)正確。B選項(xiàng)順序性指的是個(gè)體身心發(fā)展遵循著由低到高、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的不可逆的順序;C選項(xiàng)個(gè)別差異性有兩方面的含義：一方面是個(gè)體差異，一方面是群體差異;D選項(xiàng)階段性指的是個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段會(huì)出現(xiàn)不同的特點(diǎn)，有不同的矛盾、不同的發(fā)展任務(wù)。故本題排除B、C、D項(xiàng)，選擇A選項(xiàng)。
2.如果對(duì)六個(gè)月的嬰兒進(jìn)行步行訓(xùn)練，不僅無(wú)益，而且有礙于其他方面的發(fā)展，這說(shuō)明( )。
A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性
B.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著人發(fā)展的過(guò)程和階段
C.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有負(fù)面影響
D.遺傳素質(zhì)具有可塑性和可逆性
【答案】B
【解析】本題考查的是遺傳素質(zhì)的作用。題干表述的是對(duì)于六個(gè)月的嬰兒過(guò)早進(jìn)行步行訓(xùn)練不僅無(wú)益，還會(huì)影響其身心發(fā)展，意思是某些生理機(jī)構(gòu)未成熟之前，學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的效果是很差的，即遺傳素質(zhì)制約著人發(fā)展的過(guò)程及階段。格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)表明：46周就開(kāi)始練習(xí)爬樓梯，為時(shí)尚早，孩子沒(méi)有做好成熟的準(zhǔn)備，所以訓(xùn)練只能取得事倍功半的效果;53周開(kāi)始爬樓梯，這個(gè)時(shí)間就非常恰當(dāng)，孩子做好了成熟的準(zhǔn)備，所以訓(xùn)練就能達(dá)到事半功倍的效果。這個(gè)實(shí)驗(yàn)給我們的啟示是：教育要尊重孩子的實(shí)際水平，在孩子尚未成熟之前，要耐心地等待，不要違背孩子發(fā)展的自然規(guī)律，不要違背孩子發(fā)展的內(nèi)在“時(shí)間表”人為地通過(guò)訓(xùn)練加速孩子的發(fā)展。即我們的身體的遺傳素質(zhì)制約著人發(fā)展的過(guò)程及階段。故答案選擇B。A選項(xiàng)，指的是遺傳素質(zhì)是人的物質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)的是生理組織的作用，與題干不符。C選項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人有一定的影響，但是就只是說(shuō)負(fù)面的。與題干表述不符。D選項(xiàng)，遺傳素質(zhì)具有可塑性，強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與教育的影響下遺傳素質(zhì)所起的作用會(huì)發(fā)生變化。與題干不符。故答案選擇B。
3.下列關(guān)于“癸卯學(xué)制”的表述，錯(cuò)誤的是( )。
A.以日本學(xué)制為藍(lán)本
B.以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想
C.標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立
D.是我國(guó)近代第一個(gè)正式施行的學(xué)制
【答案】C
【解析】本題考查的是癸卯學(xué)制的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。1904年1月13日，清政府頒布了由張之洞、張百熙、榮慶等人制定的《奏定學(xué)堂章程》，史稱“癸卯學(xué)制”。這個(gè)學(xué)制體現(xiàn)的是張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，其宗旨是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，吸收了日本明治維新時(shí)期的學(xué)制形式，是我國(guó)第一個(gè)正式頒布且實(shí)施的學(xué)制。ABD均包含在內(nèi)。C項(xiàng)，1922年制定的新學(xué)制，又稱為壬戌學(xué)制，表明中國(guó)現(xiàn)代教育制度從效法日本轉(zhuǎn)向了效法美國(guó)，它的頒布和實(shí)施，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立，標(biāo)志著中國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。綜上，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤，答案選擇C。
4.下列對(duì)“終身教育”理解錯(cuò)誤的是( )。
A.把教育看成是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程
B.既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育
C.主張需要學(xué)習(xí)的人可以隨時(shí)隨地接受教育
D.認(rèn)為教育是為了社會(huì)精英服務(wù)的
【答案】D
【解析】本題考查終身教育的基本特征。終身教育是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。終身教育的基本特征：(1)終身性：這是終身教育最大的特征，它突破了正規(guī)學(xué)校的框架，把教育看成是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，是人一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和，實(shí)現(xiàn)了從學(xué)前期到老年期的整個(gè)教育過(guò)程的統(tǒng)一。故A表述正確。(2)全民性：接受終身教育的人包括所有的人。故D表述錯(cuò)誤。(3)廣泛性：終身教育既包括家庭教育、學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育。故B表述正確。(4)靈活性和實(shí)用性：學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式均由自己選擇和決定，因此具有靈活性和實(shí)用性。故C表述正確。綜上所述，對(duì)“終身教育”理解錯(cuò)誤的是D。
5.班主任班級(jí)管理的內(nèi)容就是組織和培養(yǎng)班集體(辨析題)
【參考答案】
該說(shuō)法錯(cuò)誤。班主任的工作內(nèi)容不僅僅是組織和培養(yǎng)班集體，這是對(duì)班集體的內(nèi)容理解錯(cuò)誤。班主任的工作內(nèi)容包括了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、班主任工作計(jì)劃與總結(jié)、個(gè)別教育工作。題干中，組織和培養(yǎng)班集體只是班主任的工作內(nèi)容之一，不是全部，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。
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