1.文化歷史發(fā)展理論將低級心理機能和高級心理機能做了區(qū)分，下列屬于低級心理機能的是( )。
A.情緒
B.邏輯思維
C.有意注意
D.情感
【答案】A
【解析】本題考查維果斯基的心理發(fā)展觀。文化歷史發(fā)展理論將低級心理機能和高級心理機能做了區(qū)分，低級的心理機能是依靠進化而獲得的心理機能，人和動物都具有;高級的心理機能是社會歷史發(fā)展的結(jié)果，他以人類社會特有的語言和符號為中介，因此只有人類具有。
選項A，情緒一般指個體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗和相應的反應。動物和人都具有情緒，故屬于低級的心理機能，與題干相符，當選。
選項B，邏輯思維，是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。概念、判斷、推理等是人類所特有的心理機能，動物不具有，故屬于高級心理機能，與題干不符，排除。
選項C，有意注意，也稱隨意注意，是有預先目的，必要時需要意志努力的注意。有目的、需要意志努力是人類所特有的心理機能，動物不具有，故屬于高級心理機能，與題干不符，排除。
選項D，情感一般指個體意識到自己與客觀事物的關系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗和相應的反應。只有人類具有情感，動物不具有，故屬于高級心理機能，與題干不符，排除。
綜上所述，本題選擇A選項。
2.維果斯基認為高級心理機能是隨意的、主動的，下列心理現(xiàn)象能體現(xiàn)這一特點的是( )。
A.注意的分散
B.注意的轉(zhuǎn)移
C.無意想象
D.無意注意
【答案】B
【解析】本題考查維果斯基的文化歷史發(fā)展理論。維果斯基創(chuàng)立“文化-歷史發(fā)展理論”，文化歷史發(fā)展理論將低級心理機能和高級心理機能做了區(qū)分，并用來解釋人類心理在本質(zhì)上與動物不同的那些高級的心理機能，他認為高級的心理機能是社會歷史發(fā)展的結(jié)果，他以人類社會特有的語言和符號為中介，因此只有人類具有，并認為高級心理機能是隨意的、主動的。
選項A，注意的分散，又可稱“分心”。注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關的對象吸引去的現(xiàn)象。是消極的，被動的，不由自主而發(fā)生的。故與題干不符，排除。
選項B，注意的轉(zhuǎn)移是人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。有意識即隨意、主動的，與題干相符，當選。
選項C，無意想象，無意想象也稱不隨意想象，是沒有預定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識減弱時，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程。故與題干不符，排除。
選項D，無意注意，是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。無意注意是注意的初級形式，不僅人類有，動物也有，故屬于低級的心理機能。與題干不符，排除。
綜上所述，本題選擇B選項。
3.心學家王陽明提出“隨人分限所及”的觀點，強調(diào)教學要重視學生的接受能力，該觀點落實的理論基礎是( )。
A.最近發(fā)展區(qū)
B.多元智能理論
C.結(jié)構(gòu)主義
D.觀察學習
【答案】A
【解析】本題考查維果斯基的最近發(fā)展區(qū)。
選項A，維果斯基認為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平。因此必須要考慮到學生的接受能力，故當選。
選項B，多元智能理論是加德納所提出，與題干無關，排除。
選項C，結(jié)構(gòu)主義是美國教育家布魯納所倡導的理論流派，強調(diào)學科的基本結(jié)構(gòu)，與題干無關，排除。
選項D，觀察學習是美國心理學家班杜拉所倡導的學習理論。與題干無關，排除。
綜上所述，本題選擇A選項。
4.一個人生下來無大腦，也就不會有思維的機制，無法學習科學文化知識。這說明了( )。
A.遺傳為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)和生理的前提條件
B.遺傳素質(zhì)可以決定人的發(fā)展
C.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響
D.隨著環(huán)境、教育和實踐活動的作用，人的遺傳素質(zhì)會逐漸發(fā)生變化
【答案】A
【解析】本題影響人身心發(fā)展的因素。
選項A，影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學校教育及個體的主觀能動性。在個體心理發(fā)展過程中，遺傳起到前提作用;環(huán)境對人的發(fā)展影響巨大，有積極和消極之分;教育在個體發(fā)展過程中起主導作用;個體主觀能動性是促進個體發(fā)展從潛在可能轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。根據(jù)題干可以說明人正是因為有大腦，人們在后天的環(huán)境和教育的影響下，才可以學習極為復雜的文化科學技術，因此遺傳為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)和生理的前提條件。A項正確。
選項B，個體主觀能動性是影響其身心發(fā)展的決定性因素。與題干不符，排除。
選項C、D題干未體現(xiàn)，排除。
因此本題正確選項為A項。
5.案例分析題
小李是一個四年級的小學生，平日里沉迷寡言不愛說話，學習成績也一般，課堂上別的小朋友都在積極回答老師的問題并且受到老師表揚時，他在旁邊默默觀察著一切，他也想也希望能參與，但是他很自卑，認為自己不如別的同學優(yōu)秀，日常班級中有各種活動，小李也不去參加表現(xiàn)，看起來很是孤僻。請結(jié)合埃里克森的社會化發(fā)展理論，論述假如你作為小李的班主任，面對小李的這種情況該如何。
【答案】
【解析】埃里克森的心理社會發(fā)展理論指出了人生每個階段的發(fā)展任務及所需要的支持幫助，這有助于教育工作者了解中小學生在不同發(fā)展階段的各種沖突，從而采取措施，因勢利導，對癥下藥。在學校教育中，小學生正處于第四階段。埃里克森認為小學生的發(fā)展任務是獲得勤奮感，克服自卑感。在該階段教師面對的小學生，他們總是在努力保持著積極的自我概念，認為自己是有能力有價值的個體。然而學生個人將自己或者被老師劃入低水平組和被評為差等級，他們就很快失去了最初對成功的期望，這將可能導致頹廢。材料中小李想去參與到班集體中，但是由于他將自己定了一個級，產(chǎn)生了自卑。
在埃里克森看來，這種頹廢兒童是勤奮與自卑危機沒有得到很好解決的結(jié)果。作為班主任教師一定要幫助學生渡過這一危機，教師對學生的行為評價以及課堂組織的方法對兒童的自我概念產(chǎn)生著重要的影響。例如在日常中多鼓勵表揚小李，讓他看到自己的成績，明白自己是一個優(yōu)秀的學生，并且只要通過不斷的努力就可以獲得老師更多的表揚，也能在日后的班級活動中變現(xiàn)的更好。
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