單選題
1.在漢語(yǔ)中，最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的教育家是（）
A.孔子
B.荀子
C.孟子
D.老子
2.教育的本體功能是（）
A.社會(huì)功能
B.育人功能
C.經(jīng)濟(jì)功能
D.政治功能
3.（）是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。
A.教材
B.教學(xué)計(jì)劃
C.課程
D.課程標(biāo)準(zhǔn)
4.“課程”一詞在我國(guó)始見(jiàn)于（）
A.唐宋時(shí)期
B.春秋時(shí)期
C.明清時(shí)期
D.元朝時(shí)期
5.學(xué)習(xí)成績(jī)好并不意味著道德修養(yǎng)水平高。這要求教師在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持（）
A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合
C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合
D.傳授知識(shí)與思想品德教育相結(jié)合
判斷題
6.依照知覺(jué)對(duì)象的性質(zhì)不同，知覺(jué)可分為對(duì)他人知覺(jué)和對(duì)物知覺(jué)。（）
7.人們的思想觀點(diǎn)和世界觀的形成都離不開(kāi)人們的認(rèn)識(shí)，都需要以一定的感覺(jué)為基礎(chǔ)。（）
8.學(xué)校教育是指增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想觀念的活動(dòng)。（）
9.教育民主化主要是指教育機(jī)會(huì)的均等，但師生關(guān)系卻不能提倡民主化，教師是傳授者、管理者，學(xué)生只能是被管理者。（）
10.“六藝”是我國(guó)奴隸社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容，“四書(shū)五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。（）
【參考答案解析】
1.C【解析】“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。
2.B【解析】A、C、D項(xiàng)均屬于教育的派生功能。
3.C【解析】課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。
4.A【解析】“課程”一詞在我國(guó)始見(jiàn)于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)在《五經(jīng)正義》里為《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》中“奕奕寢廟，君子作之”一句注疏：“維護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也。”這是“課程”一詞在漢語(yǔ)文獻(xiàn)中的最早顯露。
5.D【解析】根據(jù)題干中的“學(xué)習(xí)成績(jī)”和“道德修養(yǎng)水平”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，我們可以看出題干主要強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)傳授與思想道德水平之間的關(guān)系，即強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持傳授知識(shí)與思想品德教育相結(jié)合。
6.×【解析】根據(jù)人腦反映的對(duì)象的不同，可以把知覺(jué)分為物體知覺(jué)和社會(huì)知覺(jué)。社會(huì)知覺(jué)是個(gè)體在生活實(shí)踐中，對(duì)別人、對(duì)群體以及對(duì)自己的知覺(jué)，也叫社會(huì)認(rèn)知。
7.√【解析】感覺(jué)是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是人正常心理活動(dòng)的必要條件。
8.×【解析】題干描述的是廣義的教育的概念。
9.×【解析】教育民主化不僅包括教育機(jī)會(huì)均等，還包括師生關(guān)系的民主化。
10.√【解析】我國(guó)奴隸社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容是“六藝”，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)；封建時(shí)期的教育內(nèi)容是“四書(shū)五經(jīng)”（“四書(shū)”是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱，“五經(jīng)”是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》的合稱）。
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