1、下列說法不正確的是( )。
A.教育將隨國家的消亡而消亡
B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
參考答案：A。
參考解析：教育具有永恒性，只要有人類存在，教育就存在。
2、教育發(fā)展的規(guī)模和速度主要是由( )因素決定的。
A.政治
B.生產(chǎn)力
C.文化
D.軍事
參考答案：B。
參考解析：生產(chǎn)力決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
3、《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展( )。
A.專業(yè)教育
B.基礎(chǔ)教育
C.中等教育
D.職業(yè)教育
參考答案：B。
參考解析：《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展基礎(chǔ)教育。
4、一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為( )。
A.普及教育
B.普及基礎(chǔ)教育
C.普及國民教育
D.普及義務(wù)教育
參考答案：D。
參考解析：一個國家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為普及義務(wù)教育。
5、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括( )。
A.禮、樂、射、御、書、數(shù)
B.文法、修辭、辯證法、禮樂、書數(shù)、射、御
C.禮、樂、射、辭、書、數(shù)
D.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書、數(shù)
參考答案：A。
參考解析：古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
6、主張“教育即生活”、“教育是經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”、“在做中學(xué)”的教育家是( )。
A.布魯納
B.赫爾巴特
C.杜威
D.楊賢江
參考答案：C。
參考解析：杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”，他提出“兒童中心(學(xué)生中心)”“活動中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。
7、據(jù)記載，我國的小學(xué)產(chǎn)生于( )。
A.殷周時代
B.秦代
C.漢代
D.宋代
參考答案：A。
參考解析：我國的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代，西周時期，周天子建立了小學(xué)，這是我國最早的小學(xué)。
8、“人只有受過一種合適的教育之后，才能成為一個人。”這說明教育是( )。
A.傳遞社會經(jīng)驗(yàn)的活動
B.使人得以生存的活動
C.培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動
D.保存人類文明的活動
參考答案：C。
參考解析：教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會活動。
9、“博學(xué)于文，約之以禮”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”是中國古代( )的教育主張。
A.朱熹
B.墨子
C.荀子
D.孔子
參考答案：D。
參考解析：孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。”
10、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性( )。
A.并不重要的時期
B.非常重要的奠基時期
C.沒有效果的時期
D.最不會受外界影響的時期
參考答案：B。
參考解析：第一部分(1--2)年級的學(xué)生是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，這時的學(xué)生模仿力極強(qiáng)，又缺乏自制力和對與錯的判斷力。第二部分(3--4)年級的學(xué)生基本習(xí)慣已經(jīng)形成，膽子也漸漸開始大了起來，這是時的他們開始了朦朦朧朧的躁動期，如果教師不及時引導(dǎo)嚴(yán)格管理，那么，他們的小動作一旦形成小小的“勝利”，后期工作就有點(diǎn)困難了。第三部分(5--6)年級的孩子，習(xí)慣基本養(yǎng)成了自然，雖然這時的孩子，有點(diǎn)青春期的萌芽，如果教師教育有方，家長配合得力，這些學(xué)生會很的。所以，小學(xué)階段的孩子是個性習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。
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