1.在西方，不同的教育家對(duì)教育有著不同的理解。其中，提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”的教育家是( )。
A.夸美紐斯 B.裴斯泰洛奇 C.杜威 D.涂爾干
1.【答案】C。解析：本題考查教育學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的代表人物。提出教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造的教育家是杜威。因此，C選項(xiàng)正確。
A選項(xiàng)，夸美紐斯提出了泛智教育思想和教育遵循人的自然發(fā)展的原則。他的《大教學(xué)論》一書是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
B選項(xiàng)，裴斯泰洛奇最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，是西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。
D選項(xiàng)，涂爾干被譽(yù)為社會(huì)學(xué)之父，他認(rèn)為教育是一個(gè)社會(huì)事物，主張社會(huì)本位論的教育目的取向。
ABD三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇C選項(xiàng)。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)-教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展-教育學(xué)的發(fā)展歷程-教育學(xué)的創(chuàng)立階段
2.關(guān)于教育起源問(wèn)題，屬于馬克思主義教育學(xué)觀點(diǎn)的是( )。
A.教育的生物起源說(shuō) B.教育的心理起源說(shuō)
C.教育的神話起源說(shuō) D.教育的勞動(dòng)起源說(shuō)
2.【答案】D。解析：本題考查教育起源的理論。以馬克思主義教育學(xué)觀點(diǎn)提出的教育起源理論是勞動(dòng)起源說(shuō)。勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。因此，D選項(xiàng)正確。
A選項(xiàng)，生物起源說(shuō)是第一個(gè)正式提出的起源學(xué)說(shuō)，主張教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。
B選項(xiàng)，孟祿提出的心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。
C選項(xiàng)，神話起源學(xué)說(shuō)是最古老的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育是由人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的，教育體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。
ABC三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇D選項(xiàng)。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)-教育的產(chǎn)生和發(fā)展-教育的起源和發(fā)展-教育的起源
3.依靠提高勞動(dòng)者受教育的程度與質(zhì)量，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，體現(xiàn)了教育的( )。
A.經(jīng)濟(jì)功能 B.政治功能 C.文化功能 D.生態(tài)功能
3.【答案】A。解析：本題考查教育功能。
選項(xiàng)A，教育的經(jīng)濟(jì)功能指教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用，主要表現(xiàn)為再生產(chǎn)勞動(dòng)力和再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)。
選項(xiàng)B，教育的政治功能是教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用，主要表現(xiàn)在教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才、教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量以及教育可以促進(jìn)民主。
選項(xiàng)C，教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用，主要表現(xiàn)為篩選、整理、傳遞、保存文化;傳播和交流文化;選擇和提升文化;更新和創(chuàng)造文化。
選項(xiàng)D，在環(huán)境與人口這兩大社會(huì)問(wèn)題日益嚴(yán)重的今天，教育與社會(huì)生態(tài)的關(guān)系更加密切，人們已認(rèn)識(shí)到環(huán)境教育和人口教育是解決當(dāng)今社會(huì)的生態(tài)問(wèn)題的重要途徑之一。
題干中，教育提高勞動(dòng)者受教育的程度和質(zhì)量，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，是教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，屬于經(jīng)濟(jì)功能。選項(xiàng)B、C、D均與題意不符，故本題選A。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)-教育與社會(huì)的發(fā)展-教育與社會(huì)生產(chǎn)-教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
4.人的身高、體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰期，即出生后的第一年和青春發(fā)育期，這說(shuō)明人的發(fā)展具有( )。
A.個(gè)體差異性 B.互補(bǔ)性 C.不平衡性 D.順序性
4.【答案】C。解析：本題考查個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律。
選項(xiàng)A，個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。
選項(xiàng)B，互補(bǔ)性反映了人的身心發(fā)展各個(gè)組成部分的相互關(guān)系。它首先指機(jī)體某一方面的技能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)揮得到補(bǔ)償;其次，人的心理技能和生理技能之間也具有互補(bǔ)性。
選項(xiàng)C，身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：同一個(gè)人的同一方面在不同時(shí)期發(fā)展的不平衡;同一個(gè)人在同一個(gè)時(shí)期的不同方面的發(fā)展上也是不平衡的。
選項(xiàng)D，順序性是指人從出生到成人，身心的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程，具有一定的順序性。
題干中，體重有兩個(gè)生長(zhǎng)高峰期，表明體重這一方面在不同時(shí)期發(fā)展不平衡，速度有快有慢，體現(xiàn)了不平衡性。選項(xiàng)A、B、D均與題意不符，故本題選C。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)-教育與人的發(fā)展-個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律-個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性
5.以19世界末日本學(xué)制為藍(lán)本，以洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想為指導(dǎo)，以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨的學(xué)制是( )。
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制
5.【答案】B。解析：本題考查我國(guó)學(xué)制。以日本學(xué)制為藍(lán)本，“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想的學(xué)制是癸卯學(xué)制。因此，B選項(xiàng)正確。
A選項(xiàng)，壬寅學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)頒布但并未實(shí)施的學(xué)制。
C選項(xiàng)，壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)資本主義性質(zhì)的學(xué)制。
D選項(xiàng)，壬戌學(xué)制是以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，沿用時(shí)間最長(zhǎng)，影響最為深遠(yuǎn)的學(xué)制。
ACD三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇B選項(xiàng)。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)-教育制度-我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展-我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展
6.學(xué)校的文化氛圍、教師的風(fēng)采、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)屬于( )。
A.活動(dòng)課程 B.校本課程 C隱性課程 D.綜合課程
6.【答案】C。解析：本題考查課程類型。
選項(xiàng)A，活動(dòng)課程是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。
選項(xiàng)B，校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。
選項(xiàng)C，隱性課程也叫非正式課程、潛在課程、隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)校情景中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。
選項(xiàng)D，綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，其課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)相關(guān)學(xué)科的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并把握和解決問(wèn)題的全面的視野與方法。
題干中，學(xué)校的文化氛圍、教師風(fēng)采、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)都是無(wú)意識(shí)影響學(xué)生的，屬于隱性課程。選項(xiàng)A、B、D均與題意不符，故本題選C。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)-課程-課程概述-課程的分類
7.升學(xué)考試和畢業(yè)考試的目的在于判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，屬于( )。
A.絕對(duì)性評(píng)價(jià) B.診斷性評(píng)價(jià) C.形成性評(píng)價(jià) D.相對(duì)性評(píng)價(jià)
7.【答案】A。解析：本題考查教學(xué)評(píng)價(jià)的種類。
選項(xiàng)A，絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來(lái)測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評(píng)定學(xué)生之間的差異為目的。
選項(xiàng)B，診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。
選項(xiàng)C，形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。
選項(xiàng)D，相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。
題干中，升學(xué)考試、畢業(yè)考試主要目的是判斷學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，屬于絕對(duì)性評(píng)價(jià)。選項(xiàng)B、C、D均與題意不符，故本題選A。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)-教學(xué)-教學(xué)評(píng)價(jià)-教學(xué)評(píng)價(jià)的種類
8.皮亞杰認(rèn)為已經(jīng)獲得長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒的兒童處于( )。
A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段
8.【答案】C。解析：本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。
選項(xiàng)A，感知運(yùn)動(dòng)階段的兒童，認(rèn)知活動(dòng)主要是通過(guò)探索感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式。兒童大約在9~12個(gè)月獲得客體永恒性。
選項(xiàng)B，前運(yùn)算階段兒童開始從具體動(dòng)作中擺脫出來(lái)，憑借象征格式在頭腦里進(jìn)行“表象性思維”，這一階段兒童在思維方面存在自我中心的特點(diǎn)，思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得物體守恒的概念。
選項(xiàng)C，具體運(yùn)算階段的兒童開始接受學(xué)校教育，出現(xiàn)了顯著的認(rèn)知發(fā)展。兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。具體運(yùn)算階段的兒童不能想象獨(dú)立于他們直接經(jīng)驗(yàn)之外的事物，但能夠考慮多個(gè)感知特征，即去自我中心。
選項(xiàng)D，形式運(yùn)算階段中個(gè)體推理能力得到提高，能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維。他們的思維是以命題形式進(jìn)行的;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題;能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能夠做一定的概括，其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。
題干中，兒童獲得長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒，說(shuō)明兒童處于具體運(yùn)算階段。選項(xiàng)A、B、D均與題意不符，故本題選C。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育心理學(xué)-學(xué)生的心理發(fā)展與教育-學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育-皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論與教育
9.班主任的班級(jí)管理工作不包括( )。
A.從事學(xué)科教學(xué) B.了解和研究學(xué)生
C.組織培養(yǎng)班集體 D.協(xié)調(diào)各方教育力量
9.【答案】A。解析：本題考查班主任工作內(nèi)容。班主任的工作內(nèi)容主要涉及以下八個(gè)方面：了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個(gè)別教育、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。其中不屬于班主任管理工作內(nèi)容的是從事學(xué)科教學(xué)，這是班主任的教學(xué)工作。因此，A選擇正確。
B選項(xiàng)，了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。
C選項(xiàng)，組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。
D選項(xiàng)，班主任要協(xié)調(diào)任課老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班委會(huì)、學(xué)生家庭、社會(huì)教育等方面的教育影響。
BCD三項(xiàng)均是班主任的管理工作，與題意不符合，故本題選擇A選項(xiàng)。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育學(xué)-班主任與班級(jí)管理-班主任工作-班主任工作內(nèi)容及方法
10.兒童的現(xiàn)有水平與可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異，被維果斯基稱為( )。
A.教學(xué)支架 B.最近發(fā)展區(qū) C.先行組織者 D.互相協(xié)動(dòng)
10.【答案】B。解析：本題考查維果斯基最近發(fā)展區(qū)理論。維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。因此，B選項(xiàng)正確。
A選項(xiàng)，基于維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，建構(gòu)主義提出了教學(xué)支架的教學(xué)方法。是學(xué)生從實(shí)際認(rèn)知水平出發(fā)，跨越最近發(fā)展區(qū)，達(dá)到潛在認(rèn)知水平時(shí)需要獲得的外界幫助，這種幫助會(huì)隨著學(xué)生認(rèn)知水平的提高逐漸淡出，是學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前所必備的相關(guān)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。
C選項(xiàng)，先行組織者策略是奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中具體應(yīng)用的技術(shù)。所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。
D選項(xiàng)，互相協(xié)動(dòng)與維果斯基理論無(wú)關(guān)，為干擾項(xiàng)。
ACD三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇B選項(xiàng)。
【難度系數(shù)】★
【知識(shí)點(diǎn)】教育心理學(xué)-學(xué)生的心理發(fā)展與教育-學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育-維果斯基的心理發(fā)展觀與教育
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