1.古人云“唯仁者能好人，能惡人”。這屬于德育過程中的( )。(單選)
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德作為
【答案】B
【解析】本題考查德育過程的基本規(guī)律。品德主要由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。
選項(xiàng)A，道德認(rèn)識是一種對道德行為的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。
選項(xiàng)B，道德情感是伴隨著道德認(rèn)識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。
選項(xiàng)C，道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程。
選項(xiàng)D，道德行為是指一個(gè)人遵照道德規(guī)范所采取的言論和行動。
題干中，“唯仁者能好人，能惡人”的意思是只有那些有仁德的人能夠公正地喜歡別人，能夠公正地厭惡別人。這句話指的是人因自己的認(rèn)識而產(chǎn)生對其他人的喜歡或厭惡的體驗(yàn)，這屬于道德情感。A、C、D三項(xiàng)不符合題意，故本題選B。
2.下列學(xué)校教育制度確立的影響因素中，屬于社會方面的是( )。(多選)
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.國內(nèi)學(xué)制歷史發(fā)展
C.社會政治經(jīng)濟(jì)制度
D.文化傳統(tǒng)
【答案】ACD
【解析】本題考查的是學(xué)校教育制度確立的依據(jù)。學(xué)校教育制度確立的依據(jù)包括社會依據(jù)、人的依據(jù)、學(xué)制本身的因素。其中，社會依據(jù)是指：(1)學(xué)制的確立受生產(chǎn)力發(fā)展水平與科技發(fā)展?fàn)顩r制約;(2)學(xué)制的確立是社會政治經(jīng)濟(jì)制度和國家教育方針政策的要求;(3)一個(gè)國家的文化傳統(tǒng)也制約著學(xué)制的確立。任何教育活動都是在一定的社會文化背景下進(jìn)行的，同時(shí)也承擔(dān)著一定的文化功能，如文化選擇、文化傳承、文化整合和文化創(chuàng)造等。不同的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)會對教育類型和學(xué)校教育制度產(chǎn)生一定的影響;(4)學(xué)制的確立必須考慮到人口狀況。A、C、D三項(xiàng)正確。
B項(xiàng)：學(xué)制本身的因素是指學(xué)制的確立既受國內(nèi)學(xué)制歷史發(fā)展的影響，也要合理地參照國外學(xué)制確立的經(jīng)驗(yàn)。任何一個(gè)國家的學(xué)制，都有它建立和發(fā)展的過程，既不能脫離本國學(xué)制發(fā)展的歷史，也不能忽視外國學(xué)制發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)。因此學(xué)制的確定受到國內(nèi)學(xué)制歷史發(fā)展的影響是學(xué)制本身的因素。與題干不符，排除。
故正確答案為ACD。
3.期末考試臨近，某校老師決定將音、體、美課程提前考查，把課時(shí)留給語數(shù)外科目，這樣的做法有利于教師組織教學(xué)，提高學(xué)校在全區(qū)的排名。( )(判斷)
【答案】×
【解析】素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。而題干該學(xué)校的做法不利于學(xué)生的全面發(fā)展，只注重語數(shù)外科目屬于智育，忽略了其他方面的教育，故說法錯(cuò)誤。
4.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。( )(判斷)
【答案】×
【解析】品德形成過程是自發(fā)的，德育過程需要有教育者的參與，該題說法錯(cuò)誤。
5.“水性雖能流，不導(dǎo)則不通也”這句話反映了德育的導(dǎo)向性原則。( )(判斷)
【答案】×
【解析】該句話體現(xiàn)的是疏導(dǎo)原則。
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