1.楚文化是長江流域的文化，中原文化是黃河流域的文化，二者如______，卻又聯(lián)系緊密。楚國的發(fā)祥地在中原，楚文化也______于中原地區(qū)，楚文化與中原文化交匯融合，______，都是光輝燦爛的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.并駕齊驅(qū) 起始 不謀而合
B.齊頭并進 發(fā)源 不約而同
C.雙峰對峙 濫觴 殊途同歸
D.比翼齊飛 發(fā)軔 異曲同工
【答案】C
【解析】第一空，填入成語需與“如”連用，且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知，橫線處所填成語應(yīng)表達二者看起來聯(lián)系并不緊密的意思。C項“雙峰對峙”指兩座山峰相對聳立，“對峙”體現(xiàn)出對抗、抗衡的關(guān)系，能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，保留。A項“并駕齊驅(qū)”比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相當(dāng)，B項“齊頭并進”多形容幾件事情或幾項工作同時進行，均不能與“如”連用，排除；D項“比翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進，體現(xiàn)二者關(guān)系密切，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。
第二空，代入驗證，C項“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端，與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系，保留。
第三空，代入驗證，C項“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致，當(dāng)選。
故正確答案為C。
2.“反覘”思維是從事物甲和乙之間的聯(lián)系，反推出乙同甲的另一種聯(lián)系的方法。在作戰(zhàn)指揮中，敢于“反道而覘之”，往往能跳出局部觀全局、打破常規(guī)辟蹊徑，面對復(fù)雜多變的戰(zhàn)場形勢，指揮員若能換位于敵、______定式，從側(cè)面甚至反向來決策，及時______行動部署，就會擁有戰(zhàn)場制敵的更大勝算。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.突破 扭轉(zhuǎn)
B.摒棄 校正
C.擺脫 規(guī)劃
D.忽略 調(diào)整
【答案】B
【解析】第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處與“換位于敵”構(gòu)成并列關(guān)系，且根據(jù)前文“打破常規(guī)辟蹊徑”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出站在敵人角度，打破常規(guī)定式之意，A項“突破”指打開缺口，超過或打破，B項“摒棄”指排除并拋棄，C項“擺脫”指脫離（牽制、束縛、困難等不利的情況），均符合文意，保留。D項“忽略”指疏忽，沒有注意到，與文意不符，排除。
第二空，搭配“行動部署”，且根據(jù)前文“面對復(fù)雜多變的戰(zhàn)場形勢”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)及時調(diào)整改變行動部署之意，B項“校正”指校對改正，符合文意，當(dāng)選。A項“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向，多搭配“局面”“態(tài)勢”等，與“行動部署”搭配不當(dāng)，排除；C項“規(guī)劃”指籌劃、計劃，無法體現(xiàn)“調(diào)整改變”之意，且規(guī)劃多用于事前籌劃的語境，與文段“在作戰(zhàn)指揮中”的語境不符，排除。
故正確答案為B。
3.要加強國際傳播的理論研究，掌握國際傳播的規(guī)律，構(gòu)建對外話語體系，提高傳播藝術(shù)。要采用______不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式，推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區(qū)域化表達、分眾化表達，增強國際傳播的______和實效性。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.滿足 影響力
B.貼近 親和力
C.融合 感染力
D.細分 說服力
【答案】B
【解析】第一空，根據(jù)文意可知，要針對不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾采用精準的傳播方式。B項“貼近”指靠近，D項“細分”指詳細區(qū)分，置于文段均符合文意，保留。A項“滿足”指使?jié)M足，填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國家、不同群體需求的精準傳播方式”，故用法錯誤，排除；C項“融合”指幾種不同的事物合為一體，置于文段意為采用一種傳播方式，與后文“精準傳播方式”矛盾，與文意不符，排除。
第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“精準傳播方式”對“國際傳播”的意義。B項“親和力”比喻使人親近、愿意接觸的力量，D項“說服力”指說話者運用各種可能的技巧去說服受眾的能力，采用精準的方式進行“國際傳播”可使傳播內(nèi)容更易被接受，而非說服別人，且B項“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng)，故B項更契合文意，當(dāng)選，排除D項。
故正確答案為B。
4.盜蛛是一種捕魚蛛，多生活在溪水面上，有的盜蛛經(jīng)常將兩只長腳伸進水里探測小魚的動向，就好像“姜太公”釣魚靜待它們“______”，當(dāng)小魚游進捕獵范圍，盜蛛就會突然撲過去，并用兩只長腳將小魚緊緊抱住，將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會用后面一對步足緊抓水面漂浮物，將其余幾對伸出去，______，一旦遇見合適的目標時，便會迅速撲上去，先用口器咬住獵物，然后再將毒液注入其體內(nèi)，使獵物中毒昏迷。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.束手就擒 一探究竟
B.坐以待斃 見機行事
C.自投羅網(wǎng) 隨波逐流
D.自取滅亡 靜觀其變
【答案】C
【解析】第一空，形容盜蛛捕捉小魚時小魚的狀態(tài)，由“‘姜太公’釣魚”“靜待”及后文“小魚游進捕獵范圍”可知，橫線處成語需表示小魚主動進入盜蛛的捕獵范圍，且根據(jù)雙引號可知橫線處成語需和“姜太公”形成形象化對應(yīng)。C項“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，比喻自己送死，符合文意，保留；D項“自取滅亡”指自己找死，比喻自己的行為把自己引上死路，符合文意，保留。A項“束手就擒”指捆起手來等著讓人家捉拿，側(cè)重毫不抵抗，甘愿被俘，文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài)，且無法和“姜太公”形成形象化對應(yīng)，排除；B項“坐以待斃”指坐著等死，比喻將遭滅頂之災(zāi)而無積極措施，無法和“姜太公”形成形象化對應(yīng)，排除。
第二空，橫線處成語修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏，順著流水飄蕩，也可比喻沒有原則或者主見，符合文意，當(dāng)選。D項“靜觀其變”指不動聲色安靜地觀察它的變化，看著事情的發(fā)展，根據(jù)發(fā)展的不同情況采取不同的措施，無法準確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài)，排除。
故正確答案為C。
5.1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的______，也是中國社會由帝制走向共和的一個______ 。
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A.轉(zhuǎn)嫁 背影
B.改造 幻影
C.轉(zhuǎn)換 倒影
D.轉(zhuǎn)變 縮影
【答案】D
【解析】第一空，根據(jù)“從皇宮到博物院”可知，橫線處詞語要體現(xiàn)故宮博物院的變化，B項“改造”、C項“轉(zhuǎn)換”、D項“轉(zhuǎn)變”均有改變、變化之意，保留。A項“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機，感情色彩偏消極，與文意不符，排除。
第二空，根據(jù)文意可知，橫線處需表達故宮博物院的變化反映了中國社會由帝制走向共和的變化，D項“縮影”比喻能代表同一類型特征的具體而微的人或事物，與文意相符，當(dāng)選。B項“幻影”指虛幻而不真實的影像，文段的變化并非是虛幻的，排除；C項“倒影”指映出的倒立的影子，與文意不符，排除。
故正確答案為D。
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