一、單項(xiàng)選擇題
1.2008年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》提出的師德規(guī)范是：( )、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
A.遵守紀(jì)律、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作
B.愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人
C.遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人
D.愛國守法、勤懇敬業(yè)、熱愛學(xué)生、作風(fēng)正派
1.【答案】B。解析：本題考查的是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(08年修訂版)。包括：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。故本題選B。
2.當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了( )的職業(yè)道德。
A.愛崗敬業(yè) B.依法執(zhí)教 C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) D.為人師表
2.【答案】D。解析：本題考查的是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(08年修訂版)。包括：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。其中為人師表強(qiáng)調(diào)教師要作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象違背了為人師表的道德規(guī)范。故本題選D。
3.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的( )和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
A.國民素質(zhì) B.全面發(fā)展 C.個性發(fā)展 D.創(chuàng)新精神
3.【答案】D。解析：本題考查的是素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。故本題選D。
4.“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動具有( )。
A.復(fù)雜性 B.示范性 C.創(chuàng)造性 D.長期性
4.【答案】D。解析：本題考查的是教師勞動的特點(diǎn)。教師勞動的長期性指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。故本題選D。
5.冰冰長大想當(dāng)音樂家，王老師卻在背后跟其他老師說：“連字都認(rèn)不全，當(dāng)什么音樂家啊，做夢吧!”王老師的做法忽視了學(xué)生是( )。
A.發(fā)展中的人 B.獨(dú)特的人
C.有獨(dú)立意義的人 D.有創(chuàng)造性的人
5.【答案】A。解析：本題考查的是“以人為本”的學(xué)生觀。“以人為本”的學(xué)生觀提出學(xué)生是發(fā)展中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，是處于發(fā)展過程中的人。王老師的做法忽視了冰冰的發(fā)展?jié)撃?。故本題選A。
6.小芳的手機(jī)丟了，李老師為了弄清是誰偷了小芳的手機(jī)，于是趁著體育課的時間，自己偷偷挨個搜查學(xué)生的書包。李老師的做法侵犯了學(xué)生的( )。
A.生命健康權(quán) B.隱私權(quán) C.人身自由權(quán) D.人格尊嚴(yán)權(quán)
6.【答案】B。解析：本題考查的是學(xué)生的權(quán)利。學(xué)生享有隱私權(quán)，即學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不被他人所知的權(quán)利。李老師偷偷搜查學(xué)生的書包侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。故本題選B。
7.我國最早的奴隸制國家是( )。
A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰(zhàn)國
7.【答案】A。解析：本題考查的是歷史常識。我國最早的奴隸制國家是夏朝。故本題選A。
8.下列歷史事件中標(biāo)志著中國從舊民主主義革命邁向新民主主義革命的是( )。
A.洋務(wù)運(yùn)動 B.新文化運(yùn)動 C.維新運(yùn)動 D.五四運(yùn)動
8.【答案】D。解析：本題考查的是歷史常識。五四運(yùn)動標(biāo)志著中國從舊民主主義革命邁向新民主主義革命。故本題選D。
9.被后人尊為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》，為中國臨床奠定基本原則的是( )。
A.華佗 B.孫思邈 C.張仲景 D.李時珍
9.【答案】C。解析：本題考查的是科技常識?！秱s病論》由“醫(yī)圣”張仲景編寫，他創(chuàng)造了三個世界第一：首次記載了人工呼吸、藥物灌腸和膽道蛔蟲治療方法。
10.“要想使中國的每一個孩子都有一個好的前程，中國父母現(xiàn)在唯一要做的不是幫助學(xué)生把他們的考分再提高一些，而是要保護(hù)好自己孩子的天賦，別再受到學(xué)校的侵害”。從素質(zhì)教育的角度對此理解正確的是( )。
①指出了當(dāng)前中國教育的弊端，完全以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生好壞的基本依據(jù)
②學(xué)校教育把學(xué)生變成了讀書的機(jī)器，抹殺了學(xué)生的天賦
③教育要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等各個方面全面發(fā)展
④教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
10.【答案】B。解析：本題考查的是素質(zhì)教育的內(nèi)涵。素質(zhì)教育提出要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，即德智體美勞等方面的發(fā)展;還提出要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。題干中說的是應(yīng)試教育的弊端，即片面追求學(xué)生成績的提高，不注重其他各育的發(fā)展。說明是應(yīng)試教育把學(xué)生變成了讀書的機(jī)器，抹殺了學(xué)生的天賦，而不是學(xué)校教育，②的說法錯誤，故本題選B。
11.凡年滿( )周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到( )周歲。
A.6;7 B.5;6 C.5;7 D.6;8
11.【答案】A。解析：本題考查的是《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條：凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。故本題選A。
12.下列應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的是( )。
A.結(jié)伙斗毆、尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序的
B.侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場地及其財(cái)產(chǎn)的
C.明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的
D.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費(fèi)用的
12.【答案】C。解析：本題考查的是《中華人民共和國教育法》第七十三條：明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任。故本題選C。
13.“近代力學(xué)之父”是( )。
A.伽利略 B.牛頓 C.貝多芬 D.海頓
13.【答案】A。解析：本題考查的是世界科技常識。伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體定律和望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明等一系列成就，被稱為“近代力學(xué)之父”。故本題選A。
14.下列關(guān)于稱謂說法錯誤的是( )。
A.布衣是指百姓 B.冰人是指媒人
C.杏壇是指教育界 D.梨園是指醫(yī)學(xué)界
14.【答案】D。解析：本題考查的是文化常識。梨園是指戲曲界，杏林是指醫(yī)學(xué)界。故本題選D。
二、材料分析題
1.陶行知先生當(dāng)校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。”
請從學(xué)生觀的角度，評析陶行知的教育行為。
1.【答案】陶行知先生的行為符合新課改下“以人為本”的學(xué)生觀，值得我們學(xué)習(xí)。具體分析如下：
(1)“以人為本”的學(xué)生觀提出學(xué)生是發(fā)展的人，是處于發(fā)展過程中的人，出現(xiàn)錯誤在所難免，要進(jìn)行容錯教育。材料中，陶行知看見學(xué)生在打人后，沒有直接上前嚴(yán)厲批評，而是采取循循善誘的方式，引導(dǎo)學(xué)生自己改正錯誤，進(jìn)行了容錯教育，體現(xiàn)了學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長。
(2)“以人為本”的學(xué)生觀提出學(xué)生是獨(dú)特的人，有自身的獨(dú)特性。材料中，針對該名學(xué)生打人的問題，陶行知將其叫到辦公室，進(jìn)行針對性的引導(dǎo)與教育，說明其認(rèn)識到了學(xué)生的獨(dú)特性，并對該名學(xué)生進(jìn)行了因材施教。
(3)“以人為本”的學(xué)生觀提出學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移。材料中，陶行知并未因?yàn)榭匆妼W(xué)生打人，就對其定性處理，而是相信學(xué)生能夠通過引導(dǎo)進(jìn)行自我教育，從而主動認(rèn)識錯誤并加以改正，體現(xiàn)了學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，尊重學(xué)生自己的想法。
作為新課改下的教師，我們在今后的教育教學(xué)過程中也要做到“以人為本”，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。
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