1.生態(tài)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)以資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境保持為重要前提，根據(jù)生物與環(huán)境相協(xié)調(diào)適應(yīng)、物種優(yōu)化組合、能量物質(zhì)高效率運(yùn)轉(zhuǎn)、輸入輸出平衡等原理，運(yùn)用系統(tǒng)工程方法，依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)信息的輸入來組織生產(chǎn)。通過食物鏈網(wǎng)絡(luò)化、農(nóng)業(yè)廢棄物資源化，充分發(fā)揮資源潛力和物種多樣性優(yōu)勢，建立良性物質(zhì)循環(huán)體系，促進(jìn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)效益的統(tǒng)一。
根據(jù)以上文字，下列說法錯(cuò)誤的是：
A.生態(tài)農(nóng)業(yè)是一種知識密集型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系，是農(nóng)業(yè)發(fā)展的新型模式
B.生態(tài)農(nóng)業(yè)能把分散的、局部的單項(xiàng)農(nóng)業(yè)技術(shù)綜合集成起來形成集約優(yōu)勢
C.生態(tài)農(nóng)業(yè)是以生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)原理為指導(dǎo)建立起來的綜合性農(nóng)業(yè)體系
D.生態(tài)農(nóng)業(yè)是兼顧資源、環(huán)境、效率、效益的一種現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式
【答案】B
【解析】文段論述的主體是“生態(tài)農(nóng)業(yè)”，并且系統(tǒng)的闡述了“生態(tài)農(nóng)業(yè)”的概念和特點(diǎn)。B項(xiàng)所提到的“集約優(yōu)勢”在文段中沒有提到，當(dāng)選。
A項(xiàng)，結(jié)合文段中所說的“生物與環(huán)境相協(xié)調(diào)適應(yīng)、物種優(yōu)化組合、能量物質(zhì)高效率運(yùn)轉(zhuǎn)、輸入輸出平衡等原理，運(yùn)用系統(tǒng)工程方法，依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)信息的輸入來組織生產(chǎn)”等可知，是一種知識密集型農(nóng)業(yè)體系，A項(xiàng)符合文意，故排除A項(xiàng)。
C項(xiàng)，根據(jù)“運(yùn)用系統(tǒng)工程方法”可知，生態(tài)農(nóng)業(yè)以系統(tǒng)原理為指導(dǎo)，符合文意，故排除C項(xiàng)。
D項(xiàng)，由“通過食物鏈網(wǎng)絡(luò)化、農(nóng)業(yè)廢棄物資源化，充分發(fā)揮資源潛力和物種多樣性優(yōu)勢，建立良性物質(zhì)循環(huán)體系，促進(jìn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)效益的統(tǒng)一”可知，D項(xiàng)符合文意，故排除D項(xiàng)。
故本題答案為B選項(xiàng)。
【知識點(diǎn)】細(xì)節(jié)理解
2.“知人論世”作為一種文學(xué)批評的原則和方法，最早由戰(zhàn)國時(shí)期的思想家孟子提出。孟子認(rèn)為，后人要交結(jié)古人，只是讀其詩書是不行的，還必須了解他們的為人行事以及他們的生活的時(shí)代，這樣，才能讀懂古人的詩書，才能和古人心契神交，成為知音。
對這段話的理解不正確的是：
A.人的心靈是可以互通和共鳴的
B.“知人論世”作為一種文學(xué)評論發(fā)沿用至今并顯現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力
C.“知人論世”可以幫助后人交結(jié)古人和古人成為知音
D.了解古人和他所處的時(shí)代，有助于理解他的作品
【答案】B
【解析】B項(xiàng)，文段只是客觀地闡述了 “知人論世”的方法和作用，并沒有提及B項(xiàng)中的“沿用至今至今并顯現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力”，B項(xiàng)當(dāng)選。
A項(xiàng)，由文段尾句“才能和古人心契神交，成為知音”可知，A項(xiàng)表述正確，故排除A項(xiàng)。
C項(xiàng)，由文段尾句“這樣，才能讀懂古人的詩書，才能和古人心契神交，成為知音”可知，C項(xiàng)表述正確，故排除C項(xiàng)。
D項(xiàng)，由文段“還必須了解他們的為人行事以及他們的生活的時(shí)代，這樣，才能讀懂古人的詩書”可知，D項(xiàng)表述正確，故排除D項(xiàng)。
故本題答案為B選項(xiàng)。
【知識點(diǎn)】細(xì)節(jié)理解
3.有朋友對我說，你們古董行不好，凈賣假貨。我深刻反省，究其原因。文物的文化含量太大，難以一目了然。自古文物收藏憑的是眼力，玩的是心跳，至少宋代以來許多國寶就在真假之間爭論，翻來覆去者并不罕見。歷史上被判了死刑的文物又起死回生也不是鳳毛麟角。由于人類對自身文化認(rèn)知的局限而對文物發(fā)生錯(cuò)判，只要不是故意，情有可原。
對該段文字理解有誤的一項(xiàng)是：
A.非故意的賣假古董可以原諒
B.非故意的錯(cuò)判文物真假可以原諒
C.宋代以來許多國寶陷入真假之爭
D.歷史上有不少被判為贗品的古董又被鑒定為真品
【答案】A
【解析】文段尾句說的是對文物錯(cuò)判只要不是故意就可以原諒，沒有說賣假古董可以原諒，A選項(xiàng)偷換概念，A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng)，對應(yīng)原文最后一句“由于人類自身……情有可原”，故排除B項(xiàng)。
C項(xiàng)，對應(yīng)原文“至少宋代以來……”，故排除C項(xiàng)。
D項(xiàng)，對應(yīng)原文“翻來覆去者并不罕見”，故排除D項(xiàng)。
故本題答案為A選項(xiàng)。
【知識點(diǎn)】細(xì)節(jié)理解
4.中國改革之難，最難的不是發(fā)現(xiàn)問題并提出對策，而是改革必須考慮13億人口的根本利益和長遠(yuǎn)利益。避免引起社會動(dòng)蕩，避免激化矛盾，既積極又穩(wěn)妥，是中國改革開放30年始終堅(jiān)持的信念，也是一路渡險(xiǎn)灘、克難題的制勝法寶。
根據(jù)以上文字，下列表述正確的是：
A.避免引起社會動(dòng)蕩，避免激化矛盾是當(dāng)前改革中最關(guān)鍵的問題
B.保持社會穩(wěn)定、兼顧最廣大群眾利益是中國改革最棘手的問題
C.中國在改革中必須要考慮人口眾多這一現(xiàn)實(shí)問題
D.兼顧發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系是中國改革開放取得成功的法寶
【答案】D
【解析】從“避免引起社會動(dòng)蕩，避免激化矛盾，既積極又穩(wěn)妥，是中國改革開放30年始終堅(jiān)持的信念，也是一路渡險(xiǎn)灘、克難題的制勝法寶。”可知D項(xiàng)符合文意。
A項(xiàng)，由“避免引起社會動(dòng)蕩，避免激化矛盾……也是一路渡險(xiǎn)灘、克難題的制勝法寶”可知，A項(xiàng)將“制勝法寶”偷換為“最關(guān)鍵的問題”。
B項(xiàng)，“最棘手的問題”屬于無中生有。
C項(xiàng)，表述的內(nèi)容屬于無中生有。
故本題答案為D選項(xiàng)。
【知識點(diǎn)】細(xì)節(jié)理解
5.一些備受霧霾困擾的人們選擇逃離，尤其是退休老人，那些環(huán)境宜居、生態(tài)良好的二三線城市成為他們的主要目的地。與此同時(shí)，也有少量年輕人選擇移民海外。剛過30歲的大學(xué)教師李文就在今年初踏上了赴加拿大的移民之路。但不少市民和專家表示，逃離只是極少數(shù)人的選擇，不能從根本上解決問題，面對霧霾，人人行動(dòng)起來，積極參與治理，從自己做起，從身邊的事做起才是大道。
這段話的主題是：
A.霧霾的治理辦法
B.面對霧霾的逃離
C.人們面對霧霾的不同態(tài)度
D.治理霧霾需要人們積極行動(dòng)
【答案】D
【解析】文段首句提出，一些備受霧霾困擾的人們選擇逃離，二三線城市成為逃離的主要目的地，也有人選擇移民海外，轉(zhuǎn)折詞“但”引導(dǎo)出文段的重點(diǎn)，市民和專家表示，逃離不能從根本上解決問題，面對霧霾應(yīng)該人人行動(dòng)起來，積極參與治理。所以整個(gè)文段強(qiáng)調(diào)的是面對霧霾應(yīng)該人人都要積極參與治理。D項(xiàng)為文段重點(diǎn)內(nèi)容的同義替換。
A項(xiàng)，文段并沒有給出具體的“治理辦法”，只是說人人行動(dòng)起來，積極參與，并沒有說具體做法，故排除A選項(xiàng)。
B、C項(xiàng)，是轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，故排除B、C選項(xiàng)。
故本題答案為D選項(xiàng)。
【知識點(diǎn)】關(guān)聯(lián)詞中心理解
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