1、魯班因絲茅草劃破手這一事件引發(fā)思考而發(fā)明了鋸，這類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)的心理影響機(jī)制主要是( )。(單選)
A.功能固著
B.遷移
C.定勢(shì)
D.原型啟發(fā)
【答案】D
【解析】本題考查的是原型啟發(fā)的理解。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。題干中魯班因?yàn)榻z茅草劃破手這一事件中得到的信息，進(jìn)而經(jīng)過(guò)一系列的思考之后，發(fā)明了與絲茅草相似功能的用于生活中的工具，這類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)的心理影響機(jī)制是屬于典型的原型啟發(fā)，其中具有啟發(fā)作用的絲茅草叫做原型。因此，D選項(xiàng)正確。
A選項(xiàng)，功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，題干中未涉及物體固定用途。
B選項(xiàng)，遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，題干未涉及具體學(xué)習(xí)。
C選項(xiàng)，定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，題干未涉及重復(fù)先前操作。
綜上所述，ABC三項(xiàng)均不符合題意，故本題的正確答案為D。
2、發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心，發(fā)散思維的特征包括( )。(多選)
A.流暢性
B.變通性
C.獨(dú)特性
D.經(jīng)驗(yàn)性
【答案】ABC
【解析】本題考查的是發(fā)散思維的特征。發(fā)散思維的特征包括流暢性、變通性、獨(dú)特性。
選項(xiàng)A，流暢性，是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。
選項(xiàng)B，變通性，指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類(lèi)旁通。
選項(xiàng)C，獨(dú)特性，指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見(jiàn)。
D選項(xiàng)，屬于本題干擾項(xiàng)。
綜上所述，D選項(xiàng)不符合題意，故本題正確選項(xiàng)為ABC。
3、關(guān)于智力水平與創(chuàng)造性思維水平關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是( )。(多選)
A.創(chuàng)造性思維水平高的人智力水平一定高
B.創(chuàng)造性思維水平低的人智力水平一定低
C.智力水平高的人創(chuàng)造性思維水平一定高
D.智力水平低的人創(chuàng)造性思維水平一定低
【答案】AD
【解析】創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，在整體上呈正相關(guān)趨勢(shì)。其基本關(guān)系表現(xiàn)為：低智商不可能具有高創(chuàng)造性;高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性，高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。簡(jiǎn)而言之，可以理解為智力是創(chuàng)造力的必要不充分條件，因此AD項(xiàng)正確。
BC兩項(xiàng)，由于智力是創(chuàng)造力的必要不充分條件，因此高智力也有可能出現(xiàn)低創(chuàng)造力，故錯(cuò)誤。
BC兩項(xiàng)均與題意不符，故選AD。
4、態(tài)度與品德作為社會(huì)學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容，可以通過(guò)觀察、模仿榜樣的行為而獲得。( )(判斷)
【答案】√
【解析】本題考查態(tài)度與品德的形成。觀察學(xué)習(xí)是人類(lèi)學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要來(lái)源。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以及大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都證明，社會(huì)學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察、模仿而完成的，即都可以通過(guò)觀察他人行為及其結(jié)果而實(shí)現(xiàn)。態(tài)度與品德作為社會(huì)學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容，也可以通過(guò)觀察、模仿榜樣的行為而習(xí)得。
故題干說(shuō)法正確。
5、品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是道德情感。( )(判斷)
【答案】√
【解析】本題考查的是品德的心理結(jié)構(gòu)。品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑，是品德心理結(jié)構(gòu)中最具動(dòng)力色彩的成分。道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。故本題表述正確。
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