1.受過(guò)學(xué)校教育的人與未受過(guò)學(xué)校教育的人相比，在接受人類積累起來(lái)的各種文化上，不僅具有數(shù)量、質(zhì)量和程度的差異，而且具有態(tài)度與能力的差異，這體現(xiàn)了( )。(單選)
A.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出了社會(huì)性規(guī)范
B.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能
C.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值
D.學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能
【答案】A
【解析】學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。從總體來(lái)看，社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求，不外乎對(duì)學(xué)生的體質(zhì)、道德、知識(shí)水平與能力等幾方面提出一些規(guī)范。這些規(guī)范的具體內(nèi)容對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，又隨著社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展水平，不同教育階段的人才培養(yǎng)而變化，并有意識(shí)地以教育目標(biāo)去規(guī)范學(xué)校的其他工作，通過(guò)各種教育活動(dòng)使學(xué)生達(dá)到規(guī)范的目標(biāo)。所以，受過(guò)學(xué)校教育的人與未受過(guò)學(xué)校教育的人相比，在接受人類積累起來(lái)的各種文化上，不僅具有數(shù)量質(zhì)量和程度的差異，而且具有態(tài)度與能力上的差異?？梢?jiàn)，學(xué)校教育對(duì)人的社會(huì)化具有規(guī)范與自覺(jué)化的特殊功能。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。在日常生活和工作實(shí)踐中，個(gè)體的身心同樣會(huì)發(fā)展。學(xué)校的作用在于盡可能加快這一變化的速度和縮短實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的時(shí)間。這是因?yàn)閷W(xué)校教育是目標(biāo)明確、時(shí)間相對(duì)集中、有專人指導(dǎo)并進(jìn)行專門訓(xùn)練的社會(huì)活動(dòng)。(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。小學(xué)教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力，對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。在開(kāi)發(fā)特殊才能方面，普通學(xué)校教育內(nèi)容的多面性和同一學(xué)生集體中學(xué)生間表現(xiàn)出的差異性，有助于個(gè)體特殊才能的表現(xiàn)與發(fā)現(xiàn)，而專門學(xué)校對(duì)這些才能的發(fā)展、成熟，更具有重要作用。故答案選擇A。
2.某全國(guó)優(yōu)秀教師在介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)我教學(xué)的成功之處，主要是善于把握學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵期，并不失時(shí)機(jī)地采取針對(duì)性教育措施，使學(xué)生獲得最佳發(fā)展。該教師的經(jīng)驗(yàn)與做法主要是尊重學(xué)生發(fā)展的( )特征。(單選)
A.階段性
B.個(gè)體差異性
C.不均衡性
D.可變性
【答案】C
【解析】教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。
選項(xiàng)A，階段性，給我們的教學(xué)啟示不能搞“一刀切”，還要注意各階段間的銜接和過(guò)渡。
選項(xiàng)B，個(gè)別差異性，給我們的教學(xué)啟示是教育必須因材施教。
選項(xiàng)D，可變性，指在不同的環(huán)境和教育條件中，同一年齡兒童的身心發(fā)展水平是有差異的。
ABD不符合題意，故選C。
3.現(xiàn)在許多國(guó)家都重視高等學(xué)校在科學(xué)研究中的重要作用，如美國(guó)有60%以上的高級(jí)研究人員集中在大學(xué)，日本各大學(xué)的科研人員占全國(guó)的40%以上，我國(guó)近年來(lái)在高等學(xué)校的科學(xué)研究也取得了豐碩成果，許多成果經(jīng)推廣創(chuàng)造了巨額經(jīng)濟(jì)效益，許多大學(xué)生、研究生的研究成果也受到了生產(chǎn)部門的廣泛關(guān)注。上述案例說(shuō)明( )。(單選)
A.教育是發(fā)展科學(xué)的重要手段
B.教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的唯一手段
C.教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的唯一手段
D.沒(méi)有教育，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)停滯
【答案】A
【解析】教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用，其中就體現(xiàn)在發(fā)展科學(xué)技術(shù)、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)以及對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。但是教育只是促進(jìn)作用中的一種重要手段，但并非是唯一手段。題目中的B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)說(shuō)得太過(guò)絕對(duì)化。因此選擇A。
4.在古代教育中，正統(tǒng)的學(xué)校教育往往是統(tǒng)治階級(jí)所擁有的特權(quán)，平民百姓一般都被排斥在外，只能接受一些淺薄的生活教育或師徒制教育。而現(xiàn)代教育中，隨著義務(wù)教育的普及，幾乎所有人都可以接受到所應(yīng)該接受的教育。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了( )對(duì)于教育的影響。(單選)
A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.文化
D.人口
【答案】A
【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。國(guó)家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。古代教育中存在統(tǒng)治階級(jí)才能接受教育這樣的現(xiàn)象，至現(xiàn)在人人都可以接受義務(wù)教育，是由政治經(jīng)濟(jì)制度所決定的。因此選擇A。
5.夏商周時(shí)期，實(shí)行“世卿世祿制”即貴族世家有權(quán)在朝為官，子孫后代世世沿襲，君王不得干涉，平民百姓不得考取功名不被錄用，這表明( )。(單選)
A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育權(quán)
B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)利
C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的
D.教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度
【答案】B
【解析】什么樣的人可以接受教育，體現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)制度決定了受教育的權(quán)利，夏商西周只有貴族世家有權(quán)在朝為官的才能接受教育。因此選擇B。
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