1.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是( )的發(fā)展。(單選)
A.教育規(guī)律
B.教育價值
C.教育現(xiàn)狀
D.教育問題
【答案】D
【解析】本題考查教育學(xué)的研究對象及任務(wù)。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育問題是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難，是推動教育發(fā)展的內(nèi)在動力。題干中，教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是教育問題，因此D選項(xiàng)正確。
A選項(xiàng)，教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的本質(zhì)聯(lián)系，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。教育規(guī)律既有普遍意義的基本規(guī)律，又有作用于某一局部的具體規(guī)律。教育學(xué)的根本任務(wù)是揭示教育規(guī)律。
B選項(xiàng)，教育價值是指作為主體的人、集團(tuán)和一定的社會對教育的需要與作為客體的教育及其屬性之間的一種滿足關(guān)系。這種關(guān)系具有的用途，是追求教育的最好的效果。
C選項(xiàng)，此選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。
ABC項(xiàng)均與題意不符，故本題選擇D選項(xiàng)。
2.孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家，其教育思想中的“博學(xué)于文，約之以禮”是指( )。(單選)
A.教學(xué)綱領(lǐng)
B.辦學(xué)方針
C.教學(xué)原則
D.學(xué)科知識
【答案】A
【解析】本題考查的是孔子的教育思想?？鬃拥膶W(xué)說是以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，并且把仁的思想歸結(jié)到服從周禮上，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛;繼承西周六藝教育傳統(tǒng)，教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)于文，約之以禮”。因此，A選項(xiàng)正確。
選項(xiàng)B，孔子提出的辦學(xué)方針是“有教無類”，意為：主張不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。
選項(xiàng)C，孔子提出的教學(xué)原則有很多，例如啟發(fā)性教學(xué)原則、因材施教教學(xué)原則等。
選項(xiàng)D，孔子提出的學(xué)科知識繼承了西周六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))教育的傳統(tǒng)，科目是六經(jīng)，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。
選項(xiàng)B、C、D均與題意不符，故本題選A。
3.“下列選項(xiàng)中，不是出自《論語》的是( )。(單選)
A.敏而好學(xué)，不恥下問
B.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣
C.學(xué)而不厭，誨人不倦
D.知之為知之，不知為不知，是知也
【答案】B
【解析】本題考查的是《論語》中的古語。
選項(xiàng)A，“敏而好學(xué)，不恥下問”的意思是不以向地位、學(xué)問比自己低的人請教為恥，形容謙虛好學(xué)。該句話出自《論語·公冶長》。
選項(xiàng)B，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”的意思是君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來檢查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行為也就沒有過失。此內(nèi)容出自先秦荀況的《荀子·勸學(xué)》，該項(xiàng)符合題意。
選項(xiàng)C，“學(xué)而不厭，誨人不倦”的意思是指學(xué)習(xí)而不覺滿足，教誨別人而不知疲倦。此內(nèi)容出自《論語·述而》。
選項(xiàng)D，“知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。此內(nèi)容選自《論語·為政》。
選項(xiàng)ACD均出自《論語》，與題意不符，選項(xiàng)B出自《荀子·勸學(xué)》，故本題答案選擇B。
4.課外是課內(nèi)的延伸和拓展，課內(nèi)是課外的深化和提升，課內(nèi)與課外相結(jié)合，才能真正促進(jìn)孩子的發(fā)展。下列表達(dá)了這一思想的是( )。(單選)
A.“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”
B.“發(fā)然后進(jìn)，則捍格而不勝”
C.“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”
D.“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”
【答案】C
【解析】本題考查的是《學(xué)記》中的內(nèi)容。
選項(xiàng)A，“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”出自《學(xué)記》，它的意思是安心于他的學(xué)術(shù)才親近他為自己的老師，開心與他為友是因?yàn)樾欧钏淖非蟆＿@樣即使離開了師長和朋友，也不會違背他們的教育。其體現(xiàn)的是良好的師生關(guān)系對于學(xué)生發(fā)展的重要影響。
選項(xiàng)B，“發(fā)然后進(jìn)，則捍格而不勝”出自《學(xué)記》，意思是如果等到事情發(fā)生以后才去禁止，就要遭到阻力，不易糾正了，其體現(xiàn)的是預(yù)防性原則。
選項(xiàng)C，“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”出自《學(xué)記》，意思是學(xué)習(xí)需要按照時序進(jìn)行，既要有正式的課業(yè)，此外課后休息時也得有相應(yīng)的課外練習(xí)。其體現(xiàn)了課內(nèi)外相結(jié)合的原則。該項(xiàng)符合題干描述。
選項(xiàng)D，“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”出自《學(xué)記》，意思是如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，就必然會導(dǎo)致知識狹隘，見識短淺。其體現(xiàn)了討論法。
題干中的描述是課內(nèi)外相結(jié)合的原則，故本題正確選項(xiàng)是C。
5.發(fā)生在周朝的事情是( )。(單選)
A.學(xué)在官府
B.文翁興學(xué)
C.焚書坑儒
D.書院盛行
【答案】A
【解析】本題考查的是西周時期的教育特征。“學(xué)在官府”是西周教育的顯著特點(diǎn)，是對西周教育制度的高度概括，也是我國奴隸社會教育制度的重要特征。學(xué)術(shù)和教育為官方所把持，國家有文字記錄的法規(guī)、典籍文獻(xiàn)以及祭祀典禮的禮器全部掌握在官府。故選項(xiàng)A正確。
選項(xiàng)B，文翁興學(xué)是西漢最早興辦地方官學(xué)之舉。
選項(xiàng)C，焚書坑儒是在秦朝。
選項(xiàng)D，書院盛行是在宋朝。
選項(xiàng)B、C、D均與題干不相符，故本題答案選擇A。
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