1.今天的青年，有著同先輩們一樣的“處處為國(guó)家著想”的赤子之心，一樣的“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”的凜然擔(dān)當(dāng)。他們享受生活，但同時(shí)也勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)；他們關(guān)注個(gè)人權(quán)益，但同時(shí)也懂得尊重集體和他人福祉；他們主張自主選擇，但也并不缺乏家國(guó)情懷、奉獻(xiàn)精神，一樣是雷鋒精神的堅(jiān)定擁躉和積極行動(dòng)者。
本段文字旨在說明：
A.今天的青年同樣具有雷鋒精神
B.新時(shí)代雷鋒精神具有新的闡釋
C.雷鋒精神在本質(zhì)上未發(fā)生改變
D.雷鋒精神已經(jīng)融入到生活之中
【答案】A
【解析】文段開篇指出“今天的青年”與先輩們具有一樣的“為人民服務(wù)”的精神品質(zhì)，接著通過三個(gè)并列句具體論述“今天的青年”身上如何體現(xiàn)雷鋒精神的，故文段主題詞是“今天的青年”，意在強(qiáng)調(diào)“今天的青年”與先輩們一樣是雷鋒精神的擁躉和行動(dòng)者，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)，缺少主題詞“今天的青年”，且“新的闡釋”無中生有，排除；
C項(xiàng)，缺少主題詞“今天的青年”，排除；
D項(xiàng)，缺少主題詞“今天的青年”，且“融入到生活之中”無中生有，排除。
故正確答案為A。
2.目前，牙科醫(yī)生治療受損牙齒使用的修復(fù)物由人造材料制成，而固定修復(fù)物所用的商業(yè)用膠，在性能和化學(xué)組成方面與天然牙組織——牙質(zhì)有很大不同。因此，修復(fù)物與真牙結(jié)合得不太好，有時(shí)甚至?xí)撀洹Ｌ烊涣u基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織中，在其基礎(chǔ)上制作的新黏合劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)。為檢驗(yàn)新黏合劑的效果，科研人員將修復(fù)物放在真牙上，部分修復(fù)物用新黏合劑固定，另一部分以商業(yè)牙科用膠固定。結(jié)果顯示，新型黏合劑由于與天然牙組織高度相似，可以更牢固地黏合人造修復(fù)材料。
下列說法與上述語(yǔ)段意思不符的是：
A.類似牙齒的天然材料可治療牙齒受損部分
B.蛋殼中提取的羥基磷灰石可制成牙科黏合劑
C.新型黏合劑與天然牙組織的特性和結(jié)構(gòu)相似
D.商業(yè)牙科用膠在固定牙科修復(fù)物時(shí)的黏性比不上新型黏合劑
【答案】A
【解析】A項(xiàng)，根據(jù)文段首句“牙科醫(yī)生治療受損牙齒使用的修復(fù)物由人造材料制成，而固定修復(fù)物所用的商業(yè)用膠……”以及“天然羥基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織中，在其基礎(chǔ)上制作的新黏合劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知，用來治療牙齒受損的是修復(fù)物，為人造材料制成，只有固定修復(fù)物的膠可以是天然物質(zhì)合成，因此“類似牙齒的天然材料”應(yīng)指的是起到黏合、固定作用的新黏合劑，并不能起到“治療”作用，偷換概念，當(dāng)選；
B項(xiàng)，根據(jù)文段中“天然羥基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織……模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知，表述正確，排除；
C項(xiàng)，根據(jù)文段中“天然羥基磷灰石……制作的新黏合劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知，新型黏合劑與天然牙組織有類似的特性和結(jié)構(gòu)，表述正確，排除；
D項(xiàng)，根據(jù)文段中“為檢驗(yàn)新黏合劑的效果……結(jié)果顯示，新型黏合劑由于與天然牙組織高度相似，可以更牢固地黏合人造修復(fù)材料”可知，新型黏合劑的黏合效果更好，表述正確，排除。
本題為選非題，故正確答案為A。
3.在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商所承擔(dān)的關(guān)于保護(hù)用戶隱私的義務(wù)，是指使用相關(guān)技術(shù)等協(xié)助用戶的使用，不得讓用戶的私人信息遭到泄露，這個(gè)義務(wù)不應(yīng)該阻礙用戶使用、轉(zhuǎn)讓及交易數(shù)字財(cái)產(chǎn)權(quán)利行使。所以，面對(duì)隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突，可以在繼承程序中制定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范，即在充分考慮死者個(gè)人意愿的前提下，繼承前由網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商保護(hù)死者隱私，繼承后由繼承人保護(hù)死者隱私。繼承者在繼承數(shù)字遺產(chǎn)的同時(shí)需承擔(dān)起保護(hù)相關(guān)隱私的義務(wù)，否則將承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。這樣分工明確既可以不損害繼承者的繼承權(quán)，也不會(huì)損害死者的相關(guān)隱私。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)：
A.網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)保護(hù)死亡用戶隱私的義務(wù)
B.應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范
C.數(shù)字遺產(chǎn)的繼承應(yīng)充分考慮死者的個(gè)人意愿
D.數(shù)字遺產(chǎn)繼承者應(yīng)承擔(dān)保護(hù)用戶隱私的義務(wù)
【答案】B
【解析】文段開篇指出網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上需要承擔(dān)的保護(hù)義務(wù)，接著通過結(jié)論引導(dǎo)詞“所以”引出重點(diǎn)，即制定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范，并從網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商和繼承者兩個(gè)角度展開具體論述，尾句進(jìn)行解釋說明。故文段重點(diǎn)在給出的結(jié)論，即應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng)，分別對(duì)應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商”和“繼承者”在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中應(yīng)承擔(dān)的保護(hù)隱私的義務(wù)，表述片面，排除；
C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，“考慮死者的個(gè)人意愿”并非文段重點(diǎn)，排除。
故正確答案為B。
4.20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問題，曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來說”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過近百年的發(fā)掘和研究，以大量實(shí)物資料和研究成果證明，中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過交流，但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的，具有從一萬年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體系。
最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A.仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表
B.考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土
C.中國(guó)史前文化與外部文化互有交流
D.中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早
【答案】B
【解析】文段開篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話題，隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來說”；而中國(guó)學(xué)者則通過考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化”確實(shí)源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國(guó)境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)起源于本土，且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對(duì)應(yīng)文段開頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；
C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，排除；
D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句，僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點(diǎn)，排除。
故正確答案為B。
5.青藏高原是除南北極以外冰雪儲(chǔ)量最大的地區(qū)，是亞洲十多條大江大河的發(fā)源地，被稱為“亞洲水塔”。過去50年，青藏高原及其相鄰地區(qū)的冰川面積由5.3萬平方公里縮減至4.5萬平方公里；青藏高原大于1平方公里的湖泊數(shù)量從1081個(gè)增加到1236個(gè)，湖泊面積從4萬平方公里增加到近5萬平方公里；受冰川融水徑流量增長(zhǎng)影響，雅魯藏布江、印度河上游年徑流量呈增加趨勢(shì)。隨之而來的將是災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的加劇。專家表示，全球變暖是大趨勢(shì)，我們能做一些“減緩”工作，但“適應(yīng)”始終是核心，這就需要建立相應(yīng)的預(yù)警體系，把損失降到最低。
這段文字意在說明：
A.亞洲水塔的生態(tài)環(huán)境岌岌可危
B.全球變暖加劇了亞洲水塔的生態(tài)危機(jī)
C.建立亞洲水塔災(zāi)害監(jiān)測(cè)預(yù)警體系勢(shì)在必行
D.亞洲水塔變化影響著大批人的生存和發(fā)展
【答案】C
【解析】文段首先指出青藏高原被稱為“亞洲水塔”，隨后通過數(shù)據(jù)資料詳細(xì)介紹了過去50年該地區(qū)的冰川面積、湖泊數(shù)量、湖泊面積以及雅魯藏布江、印度河上游年徑流量的變化情況，緊接著提出問題，即青藏高原的這一系列變化加劇了災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，最后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，并通過“需要”提出對(duì)策，要在青藏高原地區(qū)建立相應(yīng)的預(yù)警體系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)，“生態(tài)環(huán)境岌岌可危”文段并未提及，無中生有，排除；
B項(xiàng)，“全球變暖”屬于轉(zhuǎn)折前的部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；
D項(xiàng)，“影響著大批人的生存和發(fā)展”文段并未提及，無中生有，排除。
故正確答案為C。
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