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(一)身心發(fā)展具有順序性和階段性

首先，身心發(fā)展是有順序的：人從出生到成人，其身心發(fā)展是一個由低級到高級，由量變到質(zhì)變的連續(xù)過程，具有一定的順序。

其次，身心發(fā)展具有階段性：人的一生，都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個階段。不同的年齡階段，表現(xiàn)出身心發(fā)展的不同特征。以思維為例，童年期的思維特點是以具體的形象思維為主，對抽象的事物不易理解;少年期則以抽象思維為主，能進行理論邏輯推斷。階段性還表現(xiàn)為各個階段是互相銜接的，每一個階段都是前一個階段的延續(xù)，又是后一個階段的準備。

兒童身心發(fā)展的順序性，決定了教育工作的順序性，教師必須遵循由淺入深，由易到難，由低級到高級的順序進行。要“循序漸進”，不要“拔苗助長”。兒童身心發(fā)展的階段性要求教育必須根據(jù)不同年齡階段兒童的特點，提出不同要求，采用不同的內(nèi)容和方法，切忌搞“一刀切”。

(二)身心發(fā)展具有不平衡性

兒童身心發(fā)展的速度和成熟水平是不相同的，具有不平衡性。

(三)身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性

穩(wěn)定性是指在一定社會和教育條件下，兒童身心發(fā)展階段的順序、年齡特征和變化速度等大體上是相同的，具有相對的穩(wěn)定性。

可變性是指身心發(fā)展的穩(wěn)定性只是相對的，但在不同的社會條件或教育條件下，同一年齡階段的兒童，其身心發(fā)展的水平可能不一樣。

(四)身心發(fā)展具有個別差異性

同一年齡階段的兒童，由于遺傳素質(zhì)不同，環(huán)境影響和教育不同，他們的身心發(fā)展的速度和水平可能因人而異，表現(xiàn)出個別差異性。