1.牡丹和玉蘭都不會在正月里開花，但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉，并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時令盛開，想到了一個辦法，叫唐花，有時也寫成火字旁的“煻”，煻就是燒火的意思，類似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫，催花早放。這樣的技術(shù)其實在漢代就已經(jīng)有了，不過在漢代的時候更多是為了滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求。
這段文字意在說明：
A.《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義
B.“唐花”這一專門術(shù)語的由來以及含義
C.我國古代已經(jīng)出現(xiàn)了實用的溫室技術(shù)
D.溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求
【答案】C
【解析】文段開篇指出原本在正月里不會開花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn)，且具有一定的寓意，接著指出古人是利用“唐花”的技術(shù)來改變花朵盛開時令的，“唐花”的技術(shù)類似于今天的溫室技術(shù)，尾句通過指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用，對應(yīng)C項。
A項，對應(yīng)文段開篇引出話題部分，非重點，排除；
B項，文段并未論述“唐花”的含義，無中生有，且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用，并非單純介紹這一術(shù)語的由來，排除；
D項，文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求，并未說明溫室技術(shù)來源于此，無中生有，排除。
故正確答案為C。
2.艦船類部隊裝備型號多，使得不同崗位的船員都有不同的學(xué)習(xí)訓(xùn)練需求，客觀上加大了軍事院校集中組織培訓(xùn)的難度。與此同時，船用裝備結(jié)構(gòu)復(fù)雜、構(gòu)件精密，操作維修的技術(shù)含量高，人才培養(yǎng)周期較長。以機(jī)電崗位為例，從剛接觸設(shè)備到能夠單獨操作設(shè)備、處理機(jī)械故障，一般要3~5年的培養(yǎng)期。如僅僅依靠軍隊系統(tǒng)培養(yǎng)人才，既會造成資源浪費(fèi)，也會影響發(fā)展質(zhì)量。因此只有把艦船類人才培養(yǎng)的眼光投向社會，充分借助地方平臺載體，拓寬培養(yǎng)渠道，才能不斷提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)艦船類部隊人才培養(yǎng)要：
A.提高培訓(xùn)質(zhì)量
B.縮短培養(yǎng)周期
C.創(chuàng)新培養(yǎng)模式
D.加大培訓(xùn)力度
【答案】C
【解析】文段開篇通過“與此同時”并列闡述兩方面的問題，即軍事培訓(xùn)難度大以及人才培養(yǎng)周期長，隨后指出僅依靠軍隊系統(tǒng)培養(yǎng)人才存在弊端，尾句“因此”總結(jié)前文，并提出對策，指出艦船類人才培養(yǎng)要將目光投向社會，發(fā)揮地方平臺的作用，拓寬培養(yǎng)渠道。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點強(qiáng)調(diào)艦船類人才培養(yǎng)不要局限在軍隊系統(tǒng)，要將目光投向社會，發(fā)揮地方平臺作用，拓寬培養(yǎng)渠道，即尋找新的方式，對應(yīng)C項。
A、D兩項，“提高培訓(xùn)質(zhì)量”“加大培訓(xùn)力度”文段均未提及，無中生有，排除；
B項，“縮短培養(yǎng)周期”對應(yīng)“一般要3~5年的培養(yǎng)期”，非重點且表述片面，排除。
故正確答案為C。
3.人臉識別的相關(guān)應(yīng)用需要公民肖像做支撐，因此，肖像權(quán)是人臉識別過程中最有可能受到侵害的權(quán)利。在人們看來，人臉識別當(dāng)然是識別人臉。但實際上，人臉識別圖像上顯示的是人臉，不過后臺能夠看見的畫面已不局限在人臉范圍，這樣的人臉識別采集圖像，的確有“說話不算數(shù)”之嫌。進(jìn)一步說來，如此人臉識別的App在法律上也涉嫌越權(quán)或者侵權(quán)。人臉識別只能采集公民主動提供人臉的圖像信息，一旦采集范圍擴(kuò)大，將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集，將侵犯公民不愿暴露的隱私。
下列選項與文段意思不符的是：
A.擴(kuò)大人臉識別采集范圍有可能侵害公民隱私權(quán)
B.攝像頭采集人臉周圍的圖像擴(kuò)大了采集的范圍
C.公民應(yīng)主動提供人臉的圖像信息并享有知情權(quán)
D.公民肖像權(quán)在人臉識別過程中最有可能受侵害
【答案】C
【解析】A項，根據(jù)文段“一旦采集范圍擴(kuò)大，將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集，將侵犯公民不愿暴露的隱私”可知，說法正確，排除；
B項，根據(jù)文段“不過后臺能夠看見的畫面已不局限在人臉范圍”“一旦采集范圍擴(kuò)大，將人臉周圍的圖像……將侵犯公民不愿暴露的隱私”可知，采集人臉周圍的圖像屬于擴(kuò)大采集范圍，說法正確，排除；
C項，根據(jù)文段“人臉識別只能采集公民主動提供人臉的圖像信息”可知，人臉識別的信息獲取來源由公民主動提供，文段并未要求公民主動提供，偷換概念，當(dāng)選；
D項，根據(jù)文段“因此，肖像權(quán)是人臉識別過程中最有可能受到侵害的權(quán)利”可知，說法正確，排除。
本題為選非題，故正確答案為C。
4.人體需要的碳水化合物主要靠谷類提供。碳水化合物進(jìn)入體內(nèi)后轉(zhuǎn)化為糖分，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為維持人體機(jī)能的熱量。糖分與熱量之間的轉(zhuǎn)化需要胰島素的參與，胰島素對葡萄糖有降解的作用。如果長期不吃或者少吃米飯，轉(zhuǎn)化的葡萄糖量減少，胰島素分泌就會減少，胰島素的工作節(jié)奏被打亂，久而久之會給糖尿病提供可乘之機(jī)。
這段文字意在說明：
A.碳水化合物是人體所必需的
B.不吃谷類食物可能會得糖尿病
C.改善飲食結(jié)構(gòu)可有效治療糖尿病
D.糖尿病的病因是胰島素分泌紊亂
【答案】B
【解析】文章開篇引出話題，說明谷類是人體所需碳水化合物的主要來源，接著具體講述了碳水化合物轉(zhuǎn)化為熱量的過程，并指出其中需要胰島素的參與；尾句通過反面論證引出重點，即長期不吃或少吃米飯，會導(dǎo)致胰島素分泌減少、工作節(jié)奏被打亂，進(jìn)而可能會給糖尿病可乘之機(jī)。故文章重點論述了長期不吃或少吃米飯（谷物）可能會得糖尿病，對應(yīng)B項。
A項，“碳水化合物是人體所必需的”對應(yīng)文中首句引出話題的內(nèi)容，非重點，排除；
C項，“有效治療糖尿病”文中并未提及，且改善飲食結(jié)構(gòu)充其量只能“預(yù)防”糖尿病，排除；
D項，“胰島素分泌紊亂”非重點，其根本原因還是因為“谷物”攝取不足，排除。
故正確答案為B。
5.漢服不是靜態(tài)的出土文物，而是活態(tài)的社會習(xí)俗。如果說傳統(tǒng)漢服是漢民族的服飾，新時代漢服則是以傳統(tǒng)漢服為基本規(guī)范，吸收其他民族服飾元素，適合當(dāng)代人著裝需要，承載中華民族共同體的文化基因、象征整個中華民族共同符號的服飾。當(dāng)前，漢服穿戴還屬于在特定文化空間展示藝術(shù)美的范疇。要加強(qiáng)漢服研究闡釋工作，著力構(gòu)建有中國底蘊(yùn)、中國特色的漢服理論體系和話語體系，將漢服作為禮服向國家、社會、人生儀式，以及文化、教育、科技等方面推廣，最后推向人民群眾的日常生活起居。
這段文字意在說明：
A.當(dāng)前應(yīng)加強(qiáng)漢服理論研究和推廣
B.新時代漢服設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)時代精神
C.漢服是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的典型符號
D.漢服理論研究要形成自己的話語體系
【答案】A
【解析】文段開篇引出“漢服”這一話題，接著通過對比介紹新時代漢服已成為象征中華民族的服飾，并指出當(dāng)前漢服穿戴的范疇比較狹窄。最后尾句通過“要”提出對策，強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對漢服的研究與推廣，故文段為分總結(jié)構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)需要對漢服加強(qiáng)研究和推廣，對應(yīng)A項。
B項，“漢服設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)時代精神”無中生有，排除；
C項，“體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的典型符號”對應(yīng)對策前的內(nèi)容，非重點，排除；
D項，“要形成自己的話語體系”表述片面，排除。
故正確答案為A。
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